:: Home Page ::
آخر 10 مشاركات
وداعاً رمضان بقلم حوران المحمد (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 90 - الوقت: 05:51 PM - التاريخ: 06-05-2021)           »          و من يطع الرسول أطاع الله..بقلم حوران المحمد (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 141 - الوقت: 06:17 PM - التاريخ: 05-21-2021)           »          ( يا ليتني قدمت لحياتي)..بقلم أحمد العواد (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 64 - الوقت: 06:01 PM - التاريخ: 05-21-2021)           »          و ما النصر إلا من عند الله؟ بقلم طارق السالم (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 46 - الوقت: 05:45 PM - التاريخ: 05-21-2021)           »          النظام الداخلي لمنتدى البوخابور بقلم عثمان الغدير (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 263 - الوقت: 02:07 PM - التاريخ: 05-12-2021)           »          افضل كاميرات مراقبة vacron (الكاتـب : مازن محمد خالد - آخر مشاركة : دعاء يوسف علي - مشاركات : 1 - المشاهدات : 479 - الوقت: 03:07 AM - التاريخ: 05-05-2021)           »          معلومات قبل شراء كاميرات المراقبة (الكاتـب : مازن محمد خالد - آخر مشاركة : دعاء يوسف علي - مشاركات : 1 - المشاهدات : 827 - الوقت: 03:05 AM - التاريخ: 05-05-2021)           »          لسه مركبتش كاميرات مراقبة ادخل والحق العروض (الكاتـب : مازن محمد خالد - آخر مشاركة : دعاء يوسف علي - مشاركات : 1 - المشاهدات : 585 - الوقت: 03:04 AM - التاريخ: 05-05-2021)           »          سنترالات باناسونيك وعروضها (الكاتـب : مازن محمد خالد - آخر مشاركة : دعاء يوسف علي - مشاركات : 1 - المشاهدات : 250 - الوقت: 03:03 AM - التاريخ: 05-05-2021)           »          اهمية تركيب كاميرات المراقبة/صيانه كاميرات المراقبة (الكاتـب : مازن محمد خالد - آخر مشاركة : دعاء يوسف علي - مشاركات : 1 - المشاهدات : 1351 - الوقت: 03:01 AM - التاريخ: 05-05-2021)



 
استمع إلى القرآن الكريم
 
العودة   منتديات قبيلة البو خابور > الأقــســـام الــعـــامــة > لأجلك فلسطين

لأجلك فلسطين منتدى للتعبير عن مشاعر العرب والمسلمين تجاه اهلنا في غزة

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /11-16-2011   #1

أيهم المحمد
التميز الذهبي

الصورة الرمزية أيهم المحمد

أيهم المحمد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 67
 تاريخ التسجيل : Feb 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : دير الزور - موحسن
 المشاركات : 3,926
 النقاط : أيهم المحمد is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

مزاجي:
خارج إطار الجغرافيا

تحت عنوان" عائلة فرقتها الجغرافيا "
قدم البرنامج الوثائقي الشهير " من وحي القلم " على قناة الجزيرة حلقة من نوع خاصّ جدّاً اُفسح فيها المجال لمحبي الشاعر العربي الفلسطيني الكبير تميم البرغوثي أن يتعرفوا على عائلة تلك الشخصيّة المُجدّدة في الأدب العربي الملتزم و المقاوم

و فعلاً و من دون سابق إصرار و ترصّد اقتادتني نفسي طوعاً لكُرّاسي و قلمي و بدأت اصطياد النفائس من الغنى الثقافي و المعرفي لهذه العائلة العربية و التي تمارسها فعلها المقاوم بالشعر و هي مشتتة بين الأمصار و البلدان

فتناثرت أسطري بين صفحة و أخرى و على الهوامش تبحث عن مقام بين زحام كتابات السياسية التي جهدت على كتابتها طوال الفترة الماضية في مسوداتي حتّى جائتني رغبة في تمزيق كلّ شيء و ملىء السطور بكلمات هذه العائلة

أصابتي حيرة عن أي مكان يتناسب و هذه الكلمات الرائعة و التي وجدت فيه ضالتي، أفي الأدب و الثقافة و أنا أجد فيها كلّ العلوم ؟ أم في حديث الروح و أنا وجدت فيه أرواح تنزع ؟ أم في "لأجلك فلسطين " ؟
فركنت أخيراً لأجلك فلسطين لأنّي قدّرت أنّ تميماً لو كان عضواً معنا لخط جلّ كتاباته في هذا المنتدى

مُريد البرغوثي و رضوى عاشور و تميم البرغوثي هما أبوان و ابن، وبالرغم من ذلك لم أجد في الهارموني و الانسجام العائلي الذي سبح في خيالي و أنا اتتبع هذا الفلم الوثائقي و المقاطع المتلاحقة فيه إلا مجموعة من الصبية الصغار الذين يلعبون تلك اللعبة الشعبية المعروفة في شامنا " بيت بيوت "
فهو اختلاف و لكن بتكامل فريد من نوعه بين كاتبة روائية مصرية معروفة و شاعرين أعظم ما فيهما أنهما فلسطينيين

سُؤلوا عن الكتابة ؟
فأجاب مريد البرغوثي أنّها ليست إلهاماً بل هو انشغال بالحواس الخمسة إلى درجة الانتباه الحادّ و هو الذي يوّلد الشعر و الكتابة في نفس الإنسان و الكتابة هي توجّع من نوع خاصّ لأن الكاتب عندما يكتب منفرداً هو يسعى للقاء الآخرين و الكتابة هي وضع للحمل الثقيل و فعل للقول الثقيل.
بينما قالت رضوى عاشور أنّه جملة من المعارف و المشاعر تفاعلت داخل نفس الكاتب فيكتب المشهد أو النص داخل النفس فتنضح به دون إرادة و يندفع بنفسه نحو الورق.
بينما قال تميم البرغوثي :"أنّ الكتابة و الشعر هو منتج جماعي و إن نطق بهما فرد و هو وسيلة لتأكيد الجماعة على وجودها و وسيلة لتثبيت الأسماء و الحيولولة دون تغييرها كاِسم فلسطين مثلاً و الذي ثبتته قصائد و كتابات و الشعر عندي إيقاع يصنع صورة و هذه الصورة تكوّن بيتاً يستدعي أبياتاً فتنشأ القصيدة بغرض التعبير عن الذات ، و الكتابة ليست احتياج وطني بل التزام وطني و مقاومة واقع و هي محاولة لتجاوز حالة الضعف في النفس لأن الأجمل دائماً ممكن حتّى في حالة القبح العربي وهذا ما نجده في شعرنا العربي ، و أنّ هنالك ألف قوة تحاول منعك عن التعبيرعن نفسك و عن استعادة سلطتك على أسماء ما حولك كبلدك و قضيتك و هي محاولة للقول بأفضل طريقة ممكنة ".

الكلام بالتأكيد كثير عن هذه العائلة و لكني اجتزأت من جملة الكلام بعضه القليل و الأهم فهي عائلة كما وصفوا أنفسهم ذات احتياجات خاصّة و التعاطي معهم يجب أن يكون بعناية خاصّة.

في الموضوع إجابة على كرهك لكثير من الشعر يا أبا عبد الله و على شغفك يا سقرط و اهتمامك يا منى و على إحاطتك يا أوتآر الحزن
وددت لو أفسح لي المجال حينها لأخبركم بموعد الحلقة لكني بحق ما أن بدأت و استرسلت بمتابعتها حتى نسيت كل من كان حولي في المنزل

أرجو لكم حسن المتابعة و الإطلاع








[frame="7 60"]أيهم المحمّد - لأجلك فلسطين
منتدى البوخابور

[/frame]

وهذا رابط قصيدة في القدس للابن تميم البرغوثي
التي قدمتها بطريقة جميلة أوتآر الحزن

إضغط على الرابط
http://mouhassan.com/forum/showthread.php?t=10719











 
التوقيع - أيهم المحمد

بسم الله الرّحمن الرّحيم

[frame="7 80"]إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [/frame]


التعديل الأخير تم بواسطة أيهم المحمد ; 11-17-2011 الساعة 12:39 PM
  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-16-2011   #2

ابوعبدالله
التميز الذهبي

الصورة الرمزية ابوعبدالله

ابوعبدالله غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 556
 تاريخ التسجيل : Feb 2010
 المشاركات : 3,951
 النقاط : ابوعبدالله is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10

افتراضي

حقيقة أيهم أسلوبك جميل و راقي في الكتابة
و لو أني لست بناقد أو أجيد هذا النوع من الكتابة و لكني احتجت لقراءة موضوعك أكثر من مرة
و لعلي فهمت من هنا و من هناك بعض ما أردت من هذا الموضوع











 
التوقيع - ابوعبدالله




[frame="1 80"]
لن يكون لدينا ما نحيا من أجله , إلا إذا كنا على استعداد للموت من أجله ..
يجب أنْ نبدأ العيْش بطريقة لها معنى الآن
[/frame]
  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-17-2011   #3

أوتار
التميز الفضي

الصورة الرمزية أوتار

أوتار غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 625
 تاريخ التسجيل : Apr 2010
 المكان : دَهْلِيْزُ حَرْفْ..!!
 المشاركات : 2,367
 النقاط : أوتار is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 14

مزاجي:
افتراضي

حلقـه رآئعه بــ حق شــآهدتهــآ بوآسطة اليوتيوب قبل البــآرحة وكذلكـ صبيحة اليومـ ولم يُرآودني الملل
الذي غـآلباً مـآيـأخذ طريقه لنفوسنــآ
لِــ مجرد إعــآدة رؤيـة مشهد أو تكرآر قرآءهـ
لأنهــآ فعلاً حلقـه لآتُمل تحث لآشعوريــاً النفس المُشــآهدهـ لهــآ
على الإنغمــآس بــ الإستمتــــآع
بكل حرفٍ يُقــآل وبـ كل سؤآلٍ يُســأل
..
تميمـ وأبويـه رضوى عاشور ومُريـد البرغوثي حيـآتهمـ بحد ذآتهــآ
تـآريخ يستحق أن يُقرأ ويُدوّن ويُعرض
ولآأستطيع أن أقول عنهمـ إلاّ أنهمـ
قنـآديل برّآقـــه ولؤلؤ ٌمكنون في عوآلمـ وسمــــآء الأدب والثقـآفه
فـ من رحم الأوجـآع والقهر والقمع تمخضّت لديهمـ ملكة الإبدآع التي ندرت جودتهــآ وقوتهـــآ عند الكثيرين
لكنهــآ أجتمعت وتفرّدت بهذهـ العـآئله المصريـه الفلسطنيه
ذآت الهويّــه العربيــه التي بهـــآ نفخر
آلجميل بــ الحوآر أنـهُ وعلى الرغمـ من أنَّ أدبهمـ متنوّع بين الشعر والنثر
وأن لكلٍ منهمـ طقوسـه الخـآصّه به في الكتـآبه وأثنــآئهـــآ
إلاّ أن هدف نثر الحرف لديهمـ وآحد
فـ البوح لدى الثـلآثه حروف أجتمعت ليس لــ التنفيس وإرآحة النفس وإفسـآح المجـآل للورق لـ نثر الألآمـ والأحزآن
لآ بل كـآن البوح لديهمـ ورسمـ الحرف
رغبــه جـآمحه و هدف مُرآد في تمثيل وإلتزآمـ الدور الذي أحـآطه بهمـ
وآقعهمـ الأصم المؤلم
جرّآء الإنكسـآرآت التي أجتمعت لـ تؤلمهـ تشتتــاً وتفرُّقــاً
عى الرغمـ من أنَّهـــآ جمعتهمـ حرفاً وقلباً وروحـاً وآوتهمـ كلمه
..
وهُنـــآ محـآولة تلخيصيــه متوآضعه
لــ بعض أحدآث الحلقـــــه..
وكمـآ قـآل ووضّح الأخ القدير الفـآضل أيهمـ بــ حروفه التي سكبهــآ هُنــآ فتــلألأت روعةً وبهــــآء
أنهمـ عـآئله خــآصّه حقاّ وتستحق المعــآمله من النوع الخـآص والتعـآطي الفريد
لأنهمـ همـ هكذآ بينهمـ وبين أنفسهمـ يتعـآملون
حيث وكمـآ أوضح الشـآعر تميم أنهمـ لآيتقـآتلون حكياً
إذآ بدآ بينهمـ النقـــآش
بل همـ يحكون صدقاً وصرآحه حيث أن كل شخص منــهم لآيُدآفع عمَّـآ كتب
ولآحتى يُحـآول البحث عن طريقـه لــــــ الإقنـآع بمـآ كتب
بل يكتفون بِـ مجرد الشطب لِــ بعض مـآكُتب لِــ كثرة مـآيُكتب
غير وأنه وكمـآ ذكر الشـآعر مُريد ان المشكله الكُبرى من حيث التعـآطي الخـآص
تكمن في كون أنــنـآ قد نُعـآمل بعضنــآ ظُلمــاً
خـآصّه من نـآحية رضوى
حيث أنهــآ روآئيـه وهو وتميم شـآعرين
ومعروف جداً مدى الفرق بين الروآيه والشعر وذلكـ وعلى سبيل المثـآل من حيث المُفردهـ التي قد تُخل في شطر قصيـدهـ بينمـآ لآتؤثر بتاتاً على جملة روآيه..
وكمـآ سُؤلوآ عن الأدب والكتابه كمـآ أوضح آنفــاً أخينــآ أيهمـ
كذلك سُؤلوآ عن الشعورالذي يتملّكهمـ عند الكتـآبه وطريقتهم بالتعاطي معها وكلهمـ أجمعوآ على شعور الفرح والسرور الذي يجتـآحهمـ كـ أطفالاً فرحوآ بهديـة العيد أوأشد
فقد أجـآب مُريد بقولـه أنه وعند بدآيه تكوّن القصيـدهـ وإلى جـآنب شعور الفرح
فهو يشعر بــ أنه قد أمتلك مشروعاً يحتـآج مزيداً من الوقت لـــ تكوينـه وبنـآئه وكــأن الوقت حينهــآ قد بدأ بالزوآل سريعاً والإنفـلآت وكــأنه قوس سُحب سريعاً على وتر الكمــآن
وقد لخّص الكلآمـ بقولـه
بــ أن الشعر مرحلتين تبدأ بالقلب أولاً وبالعقل ثـآنيــاً
حيث أنه عندمـآ ينتهي من بنـآء مشروعه الشعري يبدأ العقل مشوآرهـ النقدي الحثيث
من قرآءه للنص من مسودتـــه الأولى
مروراً بمرحلـة المٌقـآوله أو العمل على النص من حيث الحذف والإضـآفه والتعديل
وصولاً لــ مرحلة التقييم والتي تتمثل عندهـ قِيمـه قيَّمـه كونهــآ مرحلة تقييم للحيـآه بشكل عـآمـ
إنتهـــآءً بــ مرحلة التمزيق لتلك المسودهـ أو تحسينهــــآ
بينمـآ أجـآبت رضوى بقولهـآ أن الكتـآبه مرحلـه غريبه
تُشعرهـــآ بمزآج ربيعي فَرِح
والكتـآبه لديهــــآ تتمحور كونهــآ مشهداً يتكوَّن دآخل النفس
ثم يننسكب بسلآسه على الورق وكـأنه عفريتٌ منفلت
أمَّــآ تميماً فقد قــآل قولـه الذي يُمثل مُعـآدله رآئعه تتكون من
الشعر الجيّد = إيقـآع حروف موسيقيه+ وقت مُهيـّــأ نفسياً وعقلياً+ تركيـــــــز ورويَّــــــــه
حيث أن القصيدهـ هي مُجرد فكرهـ ثم صورهـ ثم بيت يستدعي أبيــآت عدّه بعدهـ ثم مرحلـه توثيقيه لــ حفظ وتسجيل مـآقد وُلد من حروف وتكوَّن
وآلرآئع جداً والذي أعتقد أن تميم قد تفرّد به حقاّ من بين جيل الشعرآء الشباب
أن النــآس عندهـ ركن مهمـ في تكوين وبنـــــآء القصيدهـ حيث أنه ومن وجوههمـ بخصوص ردة فعلهمـ
إزآء سمـآع قصيـدتـــه إيحــآء له بالتعديل أو بتــأليف قصيـدهـ أخرى
..
..



إذاً يطول ويطول الحديث حقاً عن هذهـ العـآئله النموذجيـــه
والحرف ســ يظل وإن حـآولنــآ التعبير قـآصراً جدً

.
.











 
التوقيع - أوتار

لِنكُنْ آروَاح رَاقيَة نَـتسـامْى عَنْ سَفـاسِفَ الأمُـور..وَعـَنْ كُـل مَـايَخِدش نـَقائِـنا..
نَحْترِمْ
ذآتـنآ وَنحترمْ الغَـيْر..
عِندَمآ نتحدثْ نـتحَـدثْ بِعُمـْق..نطلبْ بأدبْ
..وَنشُكر بـِذوَقْ..وَنعتذِرْ بصدقْ
نترفـْع عَـن التفَاهـَاتـْ والقِيـلَ والقـَالْ
..نُحِبْ بـِصَمتْ..وَنغَضبْ بِصَمتْ
وإنْ أردنآ الرحِيلْ..نرحـَلْ بـِصَمتْ



التعديل الأخير تم بواسطة أوتار ; 11-17-2011 الساعة 09:36 PM
  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-17-2011   #4

أيهم المحمد
التميز الذهبي

الصورة الرمزية أيهم المحمد

أيهم المحمد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 67
 تاريخ التسجيل : Feb 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : دير الزور - موحسن
 المشاركات : 3,926
 النقاط : أيهم المحمد is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

مزاجي:
افتراضي

شكراً يا أوتآر بما تفضلت به الذي ينمّ عن متابعة حثيثة للحلقة و التي كما يبدو أثرت بك بالفعل كما أثرت بي كما أثرت بكثيرين ممن تابعوها













 
التوقيع - أيهم المحمد

بسم الله الرّحمن الرّحيم

[frame="7 80"]إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [/frame]


التعديل الأخير تم بواسطة أيهم المحمد ; 11-18-2011 الساعة 08:07 AM
  رد مع اقتباس
قديم منذ /01-28-2012   #5

أيهم المحمد
التميز الذهبي

الصورة الرمزية أيهم المحمد

أيهم المحمد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 67
 تاريخ التسجيل : Feb 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : دير الزور - موحسن
 المشاركات : 3,926
 النقاط : أيهم المحمد is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

مزاجي:
افتراضي

شكراً لمرورك أبا عبد الله


عندما نحبّ أمراً ما يصبح الإبداع عبداً للكلمة











 
التوقيع - أيهم المحمد

بسم الله الرّحمن الرّحيم

[frame="7 80"]إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [/frame]

  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:05 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
+:: تصميم وتطوير فريق الزيني 2009 : حمزة الزيني ::+