:: Home Page ::
آخر 10 مشاركات
ما هي مواصفات الاسهم الحلال الأمريكية (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 45 - الوقت: 09:17 PM - التاريخ: 03-27-2024)           »          بنك سيتي جروب الحقيقي Citigroup (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 52 - الوقت: 03:52 PM - التاريخ: 03-26-2024)           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 61 - الوقت: 09:22 AM - التاريخ: 03-26-2024)           »          شروط استخدام موقع حراج (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 73 - الوقت: 07:39 AM - التاريخ: 03-25-2024)           »          أعضاء مجلس إدارة شركة شمس (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 82 - الوقت: 06:18 AM - التاريخ: 03-25-2024)           »          كيف ابيع اسهم ارامكو الراجحي عبر الهاتف (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 66 - الوقت: 03:55 PM - التاريخ: 03-24-2024)           »          صناديق توزع شهري (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 672 - الوقت: 10:45 PM - التاريخ: 02-18-2024)           »          حلبية و زلبية..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 441 - الوقت: 07:14 PM - التاريخ: 02-16-2024)           »          بهلول..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 483 - الوقت: 04:09 PM - التاريخ: 02-13-2024)           »          صورة من الزمن الجميل..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 591 - الوقت: 01:28 PM - التاريخ: 02-11-2024)



 
استمع إلى القرآن الكريم
 
العودة   منتديات قبيلة البو خابور > قسم الثقافة والشعر والآداب والطلاب والرياضة > منتدى الأدب والثقافة العامة

منتدى الأدب والثقافة العامة ثقافة عامة روايات شهيرة امهات الكتب ادب شعر

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /03-04-2011   #1

عمار1

عمار1 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 918
 تاريخ التسجيل : Oct 2010
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 85
 النقاط : عمار1 is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 14

مزاجي:
افتراضي المؤرخ الليبي علـي فهمـي خشــيم لـ"الشــرق الأوســط":

الفراعنة أكذوبة كبرى!

المؤرخ الليبي علـي فهمـي خشــيم لـ"الشــرق الأوســط":
"الفرعونية " أكذوبـة كـبرى والحضارة المصريـة القديــمة تكــونت من مهاجــرين عــــرب وليبيــين
خشيـم: الامازيـغ أعـرب مـن عــرب الجزيــرة
حمل الكاتب والمؤرخ الليبي علي فهمي خشيم على الحضارة المصرية القديمة، واصفا "الفرعونية" بأنها "أكذوبة كبرى".
وقال خشيم في حواره لـ"الشرق الأوسط" ان نجيب محفوظ ردد مقولات محرفي التاريخ من علماء أوروبا، وعلى الرغم من اقراره بخصوصية طه حسين فانه لا يعتبره "مفكرا" وحصر دوره في فصل مصر عن محيطها العربي.
وهذا نص الحوار:

* ما معنى مصطلح "العروبية" الذي تستعمله مقابل مصطلح راسخ هو "السامية" الذي تعارف عليه الباحثون، وما معنى "العروبية" لديك؟
- "السامية" مصطلح ابتدعه اليهودي "شلوتزر" سنة 1785حين قسم اللغات البشرية الى ثلاث مجموعات كبرى هي السامية والحامية واليافثية، نسبة الى سام وحام ويافث أبناء نوح، أبي البشر الثاني كما يدعي، وهو تقسيم مبني على اساس الاساطير التوراتية. وباختصار، ادرجت مجموعة شرق وادي النيل حتى بلاد فارس وشرق افريقيا (الحبشة بالذات) في المجموعة السامية، وضمت المجموعة الحامية المصرية القديمة والليبية القديمة وبقية اللغات الافريقية. بينما جمعت اليافثية "التي تدعى الآرية كذلك" لغات الهند وفارس والشعوب التركية والأوروبية، وكل مجموعة تفرعت الى مجموعات أصغر، وقد تبين للدارسين الصلة الوثقى بين المجموعتين السامية والحامية، فقال بعضهم انها مجموعة واحدة ذات وشائج واحدة اسماها المجموعة "السامية ـ الحامية". وعند النظر اليها نجد ان هذه المجموعة تمثل في الواقع الوطن العربي الآن من حدوده الشرقية عند بلاد فارس الى حدوده الغربية على المحيط الاطلسي، وتمتد من بلاد الترك حتى جنوب الصحراء الكبرى، وكان الأولى أن تسمى "المجموعة العربية" لكن صفة "العربية" بسبب من عدة عوامل خصت جزيرة العرب، فرأيت ان صفة "العروبية" أوسع وأشمل لكي تضم ما كان يحسب من الساميات كالبابلية والكنعانية والآرامية والحميرية والعربية الشمالية، أي العدنانية أو المضرية، وما كان يعد من الحاميات، كالمصرية الليبية والنوبية القديمة، تضمهما مجموعة واحدة هي "العروبية" تشمل بالطبع العربية التي يسميها بعضهم "الجزرية" أو "الجزيرية" نسبة الى جزيرة العرب.
والحق ان هذه المجموعة من "اللغات" ليست في الواقع الا "لهجات" نبعت من مصدر واحد، وهي ذات صلات وثيقة في القديم وذات وشائج قوية في بناتها الحديثة من قبطية في مصر وبربرية أو أمازيغية في الشمال الافريقي مع تعدد اللهجات الفرعية، ورغم هذا التعدد، تعود كلها الى أصل واحد أصيل.
أما المصطلح "الراسخ" ـ أعني "السامية" ـ فليس الا وهما وتحريفا وتخريفا لا أساس له من الصحة. فالجغرافيا، وليس خرافات التوراة هي التي تحدد صلة اللغات بعضها ببعض، وهو مصطلح مرفوض علميا ولا يثبت عند الدرس والتمحيص، رغم تعارف "الباحثين" عليه.
تحريف التاريخ
* نراك تحمل على علماء أوروبا متهما اياهم بتزوير التاريخ. إلى ماذا تستند في ذلك؟
ـ أفضل تعبير "تحريف التاريخ" أو "سوء النية في تفسير التاريخ". أما براهيني، وليس برهانا واحدا، فنجدها في كل صفحة من تاريخنا الذي كتبوه هم ـ للأسف بغايات استعمارية مبيتة، فلأضرب لك مثلا: لقد صوروا الهكسوس لنا باعتبارهم غزاة دمويين قتلة مجرمين متوحشين. احتلوا مصر ـ أو بالأصح شمالها ـ مدة تزيد على القرنين من الزمان ثم "طردهم" أحمس الذي قدم لنا باعتباره بطلا "قوميا" أخرج المحتلين الغاصبين وأجلاهم عن وادي النيل. تاريخيا هذا ما حدث، لكن الهكسوس لم يكونوا كما صوروهم، فهم كانوا عربا هاجروا في احدى دفعات الهجرة العربية الى الوادي، اسمهم ـ الذي نقل لنا في صيغته اليونانية ـ عربي معناه "أهل الخيول" وليس "الملوك البدو" كما ترجم، هم الذين أدخلوا الخيول الى مصر، وهم الذين جاءوابالعربات ذات العجلات الحديدية، وكان معبودهم يدعى "سلم" قد تقرأه سلام أو سليم، وهم الذين بنوا "اورشليم" أي مدينة الإله "سلم"، وعرفوا، بعد عودة فريق منهم الى فلسطين، باسم "اليبوسيين" وكانت عاصمتهم تدعى "هور" وهي ذاتها "هوارة" ومنهم قبيلة هوارة "البربرية" التي نسبت الى العاصمة حيث غرب فريق منهم بعد زحف أحمس "الصعيدي" على شمال الوادي.
ولهوارة تاريخ، ولا تزال هذه القبيلة الهكسوسية ـ العربية حتى يومنا هذا في صعيد مصر وليبيا حتى المحيط الأطلسي، واسم "هواري" أو "الهواري" المتداول نسبة اليها، وحديثها طويل.
كيف يكون الهكسوس شاربي دماء وإلههم المعبود يسمى "سلام"؟ كيف يكونون همجا وهم الذين تركوا في الوادي هذا الأثر الحضاري الواضح؟
سامح الله الاستاذ نجيب محفوظ في روايته "كفاح طيبة"، اذ هو لم يزد على أن ردد مقولات محرفي التاريخ من علماء أوروبا ويا ليته ما فعل! أما تزوير التاريخ بمعنى الكلمة فنجده عند "فيلوكوفسكي" الذي يروج له في اميركا وأوروبا، وصار يروج له في بعض بلاد الوطن العربي، والمقام لا يسمح بالافاضة.
"علماء" أوروبا قدموا تاريخنا مقلوبا ومكذوبا ويجب علينا اعادة قراءته من جديد لكي نكتبه نحن من جديد. هم جعلوا من تداخل الهجرات بين شعوب الوطن الواحد غزوات واستعمارا، ومن توحد أقطاره في القديم والحديث احتلالا واغتصابا، وكتبوا تواريخ قطرية منفردة بعضها عن بعض وهي في الحقيقة تاريخ واحد، بلغة واحدة وان تعددت لهجاتها ديانة واحدة، يشهد بواحدتها عبادة أرباب بأسماء واحدة: آمون "وصواب اسمها: آمن" هو ذاته حمون "حمن" الكنعاني وهو همن في الشمال الافريقي وهامان القرآني، "منت" المصرية هي "مناة" العربية، و"أنت" أو"نت" هي نفسها "عنت" (عنات) الكنعانية و"بعل" هو عينه "هيل".. الخ
* لكن، من أين جاءت الدعوة الفرعونية؟
- جاءت من الجهل بالتاريخ العروبي لوادي النيل ومن التجهيل المتعمد الذي نراه، فقد قدم تاريخ الوادي باعتباره تاريخا منفصلا عما حوله من شعوب المنطقة، وصورت الحضارة المصرية القديمة على اساس انها نبت خاص، وبلغ الأمر لدى كاتب شهير حد القول ان "الفراعنة" هبطو من السماء! ونفخ في صورة هذه الحضارة بشكل جعلها تتميز عما حولها وضخمت رموزها واعلامها من دون النظر الى صلاتها أو نشأتها وتطورها. وطبيعي بعد هذا ان يشعر المصري بالاعتزاز القطري بل "الشوفينية" المغرقة في محليتها، فكانت الدعوة الفرعونية، وكل هذا كان مخططا له ومبرمجا، وهو ما يدركه من يقرأ أدبيات تاريخ مصر، والغاية فصل مصر عن بقية أخواتها والايهام بأنه لا صلة لها بجيرانها، وهذا كله باطل ومكذوب، فالحضارة المصرية القديمة، وأنا شديد الاعتزاز بها لأنها جزء من حضارتنا العروبية الكبرى، تكونت اساسا من مهاجرين الى الوادي من شرقه وغربه، من الصحراوين العربية والليبية (كما تسميان الآن)، ونمت تدريجيا وازدهرت، كما ازدهرت حضارة الرافدين مثلا لأسباب بيئية، ولم تكن في يوم من الأيام منفصلة.
جميع اسماء الملوك "الفراعنة" عربية، جميع اسماء المواقع والمدن والقرى عربية، و"كتاب الموتى" ذاته عربي اللغة يمكننا فهمه اليوم بعد قراءته بالعربية، كل ما في الأمر ان الألفاظ المستعملة، مما يدعى الألفاظ المهملة أو الميتة، لا تعرف الا عن طريق المقارنة اللغوية بالمعاجم والنقوش العتيقة. فما الذي يبقى من "الدعوة الفرعونية" اذن؟
* يتردد على لسانك أن البربر "الامازيغ" أعرب من عرب الجزيرة . كيف؟
- مقياس العروبية عندي اللغة، فإذا ثبت ان ما يسمى الأمازيغية (البربرية) لغة عربوية ولهجة من لهجاتها، أخت للهجة العربية "العدنانية ـ الجزيرية"، فالأمازيغ الذين هم ذاتهم الليبيون القدماء، أهل الشمال الافريقي الأقدمون، وهما حماسة وايمان مبنيان على أساس علمي تاريخي ولغوي مقارن، ما يدفعني الى القول بأن الأمازيغ "أعرب من عرب الجزيرة" . التأصيل اللغوي لما يعرف باسم "النقوش الليبية" يبرهن على عروبة ما ورد فيها من اسماء أعلام وألفاظ وأدوات ربط. الخ . وهي ـ مثلها في ذلك مثل النقوش المصرية القديمة ـ ظلت محتفظة بنقائها العروبي، في حين تأثرت اللهجة (اللغة) العربية الجزيرية بمؤثرات فارسية وهندية وافريقية وغيرها مما يدركه الباحثون.
* يتردد في احاديثك وكتاباتك تعبير "الكتلة الواحدة" التي تضم أقطار وشعوب الوطن العربي الكبير منذ القديم. ما معنى هذا؟
- المشكلة التي أعانيها، ويعانيها الكثيرون سواي، هي المصطلح المناسب للتعبير عن وحدة شعوب هذه الأمة منذ القدم. كنت أفضل استعمال مصطلح "عرب" غير ان هذا المصطلح خص ـ للأسف ـ عرب الجزيرة وبالذات بعد ظهور الاسلام، وقيل لنا ان بقية أقطار الوطن "تعربت" بعد الفتح، أنا أرفض هذا "التعرب" لأن هذه الشعوب كانت عربية، بالضبط مثلما كان الجزيريون عربا، لغة ودينا وثقافة وحضارة.











 
التوقيع - عمار1

( ان تنصروا اللــه ينصركم ويثبت اقـدامكم )
  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:16 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
+:: تصميم وتطوير فريق الزيني 2009 : حمزة الزيني ::+