حياة البدو الشد والرحيل صور نادرة جداً

[حلا]

حياة البدو الشد والرحيل صور نادرة جداً

عند ذكر كلمة البادية يتبادر للذهن عادة معنى الصحراء القاحلة الشديدة القسوة، وهي، اذ ذاك، اما سهوب شاسعة جرداء او كثبان رمال متحركة.. لا تكاد ترى فيها للنبات ظلاً ولا تسمع للحياة نفساً الا ما ندر ويطبق على فيافيها الواسعة الصمت لا تقطعه الا اصوات هزيز الرياح!
ودرجت العادة ايضا على القول ان الترحال والتنقل الدائم بحثا عن الماء والكلأ هي السمات الرئيسية المميزة لسكانها الذين يسمون البدو الرحل.
تعد صفات الكرم والنخوة والضيافة بعضاً من صفات البدوي الاصيل، بيد ان الكرم عند البدو لا يتمثل في عادات ولائم البذخ والاسراف التي يقيمها بعض أغنياء المدن طمعاً في منزلة اجتماعية لا يملكونها او ابتغاء خصال يفتقرون الى مقوماتها، وانما هي الاستعداد الفطري للفقير لتقديم آخر وجبة طعام يملكها لضيف حل عليه أو التخلي عن آخر ما يمتلكه لاغاثة محتاج. بينما تتجلى صفة النخوة في حماية الضعيف ونجدة المستغيث. ويتجسد خلق الضيافة في ابسط صوره: بتقديم التمر والقهوة العربية ، التي تعد اكثر من مجرد شراب وانما هي تعبير عن دفء الترحيب. ويشكل موقد النار تحت ظل شجرة غاف مجلساً للقاءات ومركزا لجمع الناس للتشاور في امور تجارية او سماع الاخبار او تسوية خلاف

7
7



7
7



7
7



7
7



7
7



7
7

وتمثل المراعي الطبيعية اهم مصادر غذاء الجمال وقطعان الماعز، وفي اوقات القحط والجدب عندما تشح المياه وتضيق المراعي القريبة وتهزل الماعز والجمال، يمثل حسن ادارة وتنظيم دورة توالد الجمال والمواشي اهمية بالغة تترتب عليها حياة الافراد والقبيلة كلها، حيث يمكن بذلك توفير الحليب ومشتقاته الذي يعتبر مع التمر جزءاً اساسيا من مائدة الاسر البدوية! ويلجأ البدو في هذه الاوقات الى الجاشع والتمر الحائل والحشف لتوفير الغذاء للنوق والماعز.

7
7



7
7

تتولى النساء، الى جانب المهام المنزلية، تربية الماعز والسرح بها الى المراعي، والاشغال اليدوية المصنوعة من وبر الابل وشعر الاغنام. ويشكل غزل خيوط الصوف والشعر مصدراً هاما للعديد من الأسر، بينما يكون نسيج ألحفة وأغطية الشتاء والشمائل والخروج والساحات والزرابيل اهم المنتجات التي تنجزها النساء

7
7



7
7




7
7



7
7



7
7

حنا البدو
يالي تقولين بدوي
انا بدوي ولي الفخر
اني بدوي
عزمي قوي
مااخون
ماابوق الخوي
يبدا نهاري بالصلاه
واصارع امواج الحياه
ماضاقت الدنيا ابد
ولاني من اصحاب الحسد
ارفع ايديني للسماء
واطلب من الله واستخير
ماقول يمكن ربما
ولا يصير ولا مايصير
محافظ على الخمس الفروض
واضح ولا احب الغموض
ولا اتلون والتوي
لاني بدوي
متمسك باصالتي
ولا اغير لهجتي
انا بدوي
في فزعتي
وفي قومتي
وبقعدتي
وفي مشيتي
وبجلستي
وفي كلمتي
وبنخوتي
حتى عقالي
ولبستي

ودمتــــم لي بـــود ...

[دربآسي]

يعطيك العافيــــــة ..

وموضوع شيق وممتع جداً



بــــارك الله فيك .. ولاهنتي على النقل الجميل ..




ودي...~]

[بشار الدرويش]

حنا البدو
يالي تقولين بدوي
انا بدوي ولي الفخر
اني بدوي
عزمي قوي
مااخون
ماابوق الخوي
يبدا نهاري بالصلاه
واصارع امواج الحياه
ماضاقت الدنيا ابد
ولاني من اصحاب الحسد
ارفع ايديني للسماء
واطلب من الله واستخير
ماقول يمكن ربما
ولا يصير ولا مايصير
محافظ على الخمس الفروض
واضح ولا احب الغموض
ولا اتلون والتوي
لاني بدوي
متمسك باصالتي
ولا اغير لهجتي
انا بدوي
في فزعتي
وفي قومتي
وبقعدتي
وفي مشيتي
وبجلستي
وفي كلمتي
وبنخوتي
حتى عقالي
ولبستي


موضوع رائع جداً أختنا الكريمة لكي جزيل الشكر..

[القيصر]

طرائف البدو ..

عن الشاعرزيد بن غيام.

-

جلس الشاعر زيد ضيف عند أحد البدو عندما كان في طريقسفره . وكان شاعرنا جائع جدا

و ولم البدوي راعي المجلس القهوه لشاعر . وطلب من زوجته أن تحضر الغداء لضيف وستأذن من الضيف ليقضي شغله ويعود.
وأحظرتالزوجه الغدا وهو عباره عن جريش ولم يكن عندها غير هذا الغدا. ووضعته لضيف وخلت

ولدها الصغير يتغدا مع الضيف وفي وقت الغدا

قال الشاعرزيد يصف حالته القشرا :

ما تردى مير خانت به حريمهما تريٌض لين يخلص لي غدايه


حط لي لقمت جريش الله يديمهما عليه أيدام يلصق في حشايه


أنهبه والورع ينفذ في بريمـهوا غداي الشين واخيبة رجايه


عارفينن ما ورى رفعه عزيمهما تثورها العصى فيها حلايـه

ولما جاء راعي المجلسوأسمعه مسك زوجته رفعه ومدها فالعصا..

والموقف الثاني ..:

شوفوا شلون العجوز تبي تخرب على بنتها.

جاء شابلخطبة فتاه من أمها ، والأم هذي كان زوجها ميت ، وهي وليـة الأمر .

ولمارأت الام ما يتمتع به الشاب من وسامه أرادته لنفسها حيث ألقت على مسامعه هذا البيتتعرض نفسها عليه بدل البنت

دوٌر لشدادك عرمسن ترسيبهكب الظلام وخل عنك الحاشي

الشداد يوضع على الناقه ،والحاشي ولد الناقه الصغير....فلما سمعت الفتاه ماقالت أمها ..غضبت وقالت ترد عليهابصوت مرتفع:

علـيـك بعـشـبـن مـاتـلاحـق نـبـتـهوش لك بعشبن فعسوه ( الناسي )


خـيــر الـشـرايـا حـقـتــن ولـقـيٌــهوالفاطـر أقشـر مـا شـرا القماشـي

فخجلت الأم......وزوجتبنتها الشاب

منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووول

[عذبة الاحساس]

ياالغلا

[بدوي]

ربعي بني وايل مناعير وصقور --- لطامة الملعون لاصار عايل

يزهابهم مجدا تعالا من عصور --- وباقي لهم من حين يوم الاوايل

جر يافكر واكتب على القاف مجبور --- تكتب وتذكر مافعلوا عيال وايل

يوم السيوف وبالمواقف لهم دور --- هاك الرجال اللي سترو ام الجدايل

يشهد بها كل اجنبي ولاهو بزور --- صيحة حصه وكل الرقاب تشايل

وبفزعة عنزه الموقف المشهور --- بمرواحهم للفرس سوا الهوايل

ذي قار وتشتيتج بالوايلي محصور --- يومن على التشتيت عيت قبايل

ولجلك ياسبيعي صفتنا كما الطابور --- وبخمسة ايامن وردنا طايل

جبناك يابن مبارك وبالعز منصور --- وبلابتك يابناخي الوعد هايل

هذا وانا ماقلت غير اللى مخبور --- وكلن على ماقيل شاف الدلايل

ربعي هلى القمه وماقول مغرور --- الى لا طاحو بنيخينا نتشايل

هذي رموز العز ببسنين وشهور --- ومادنسوها كاذبين القوايل

[حلا]

ربعي هلى القمه وماقول مغرور --- الى لا طاحو بنيخينا نتشايل


هذي رموز العز ببسنين وشهور --- ومادنسوها كاذبين القوايل

أشكر مرورك الي عطر متصفحي
و على الابيات الرائعة

[حلا]

أشكر مرورك وتعليقك الي نور متصفحي
يا عذبة الاحساس

[حلا]

الروعة بحضورك يا ابو فواز منور
تحياتي

[حلا]

منور متصفحي يادرباسي ومشكور على مرورك