:: Home Page ::
آخر 10 مشاركات
ما هي مواصفات الاسهم الحلال الأمريكية (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 18 - الوقت: 09:17 PM - التاريخ: 03-27-2024)           »          بنك سيتي جروب الحقيقي Citigroup (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 45 - الوقت: 03:52 PM - التاريخ: 03-26-2024)           »          افضل شركة توزع أرباح في السوق السعودي (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 53 - الوقت: 09:22 AM - التاريخ: 03-26-2024)           »          شروط استخدام موقع حراج (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 66 - الوقت: 07:39 AM - التاريخ: 03-25-2024)           »          أعضاء مجلس إدارة شركة شمس (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 71 - الوقت: 06:18 AM - التاريخ: 03-25-2024)           »          كيف ابيع اسهم ارامكو الراجحي عبر الهاتف (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 59 - الوقت: 03:55 PM - التاريخ: 03-24-2024)           »          صناديق توزع شهري (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 667 - الوقت: 10:45 PM - التاريخ: 02-18-2024)           »          حلبية و زلبية..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 437 - الوقت: 07:14 PM - التاريخ: 02-16-2024)           »          بهلول..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 479 - الوقت: 04:09 PM - التاريخ: 02-13-2024)           »          صورة من الزمن الجميل..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 580 - الوقت: 01:28 PM - التاريخ: 02-11-2024)



 
استمع إلى القرآن الكريم
 
العودة   منتديات قبيلة البو خابور > قسم الثقافة والشعر والآداب والطلاب والرياضة > منتدى الأدب والثقافة العامة

منتدى الأدب والثقافة العامة ثقافة عامة روايات شهيرة امهات الكتب ادب شعر

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /05-23-2010   #1

منى

منى غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 205
 تاريخ التسجيل : Apr 2009
 المكان : espana
 المشاركات : 2,447
 النقاط : منى is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 17

افتراضي قصة الإيمان بين الفلسفة والعلم والقرآن

الكتاب الذي أحدث انقلاباً فكرياً






[frame="5 80"]

الكتاب في الأصل كان إهداءً من المؤلف حسين


الجسر إلى السلطان عبد الحميد، واسمه:



الرسالة الحميدية في حقيقة الديانة الإسلامية



وحقيقة الشريعة المحمدية". ثم اختصره وأعاد



ترتيبه، وبناه على شكل قصة، ابنه نديم الجسر



ونشره باسم: "قصة الإيمان بين الفلسفة والعلم والقرآن".



كتبه الشيخ نديم الجسر على هيئة حوار بين



سالك يبحث عن الحقيقة واسمه حيران بن الأضعف



وبين عارف بلغ رتبة اليقين وهو أبو النور الموزون.



وتدور أحداث القصة كما يرويها الشيخ نديم الجسر



قرب خرتنك في أوزبكستان حيث قبر الإمام البخاري



ومهده، وتستمر جولاتها أياماً طويلة يجمع فيها



حيران بن الأضعف أسئلته وقلقه الذي يعانيه كل



باحث عن الحقيقة من أسئلة جريئة مثل أين الله



ومتى وجد الله ولماذا خلق العالم وإلى أين يصير



العالم، وهي أسئلة صادمة أخرجت الشيخ أبو النور



الموزون من عزلته الطويلة في بستانه وحملته



على الاهتمام بهذا السالك ليبلغ به شاطئ



المعرفة بالله سبحانه.‏



ويهدف الكاتب إلى التعريف بجهود الفلاسفة عبر



التاريخ للوصول إلى الحقيقة المطلقة ولكنه يفاجئك



بدراسة دقيقة من أقوال الفلاسفة تثبت أنهم كانوا




جميعاً من أعظم المؤمنين بالله، وينطبق ذلك عند



الشيخ الجسر على فلاسفة اليونان وفلاسفة



الإسلام والفلاسفة الأوربيين في عصر التنوير،



ويستخدم الشيخ الجسر لتأكيد هذه الحقيقة كثيراً



من الشواهد من أقوالهم التي سطروها في كتبهم





وأخذها عنهم الناس فيما بعد.‏



ويشتمل الكتاب على كثير من الوجدانيات حين



يستعرض كلام أئمة التصوف ويشير إلى إشراقاتهم



مما يعكس تبحر الشيخ الجسر في الفلسفة



والتصوف وإحاطته بكلام القوم ومقاصدهم.‏



ويتضمن الكتاب تحليلات علميةً لفكرة العقل الفعال



والأصل المطلق والهيولى الأولى التي استخدمها



الفلاسفة للحديث عن إيمانهم، ولكنه يؤكد أنه لا



اختلاف بين فهم الأنبياء وفهم الفلاسفة إلا في



طريقة التعبير.‏



ويختتم الكتاب بوصول حيران بن الأضعف إلى



الحقيقة المتمثلة في تقديم الأدلة على وجود الله



سبحانه ووحدانيته على أساس من المعرفة



العلمية والأدلة الكونية.‏



وتحاكي الرواية بأسلوب حديث ما أنجزه من قبل



الفيلسوف الإسلامي ابن طفيل في رائعته الباقية:



حي بن يقظان‏.



وقد حظي الكتاب باهتمام بالغ من علماء الشريعة



وأعتبر واحداً من أكثر الكتب توفيقاُ في الحديث عن



العقيدة الإسلامية من منظور فلسفي وعلمي. وقد



طبع الكتاب عدة طبعات منذ نحو أربعين عاماً ولا



يزال يعتبر من أهم المراجع العلمية في بابه.‏



[/frame]

]











 
التوقيع - منى

[frame="8 80"]
لن ينكسر قارب الحياة على

صخرة اليأس مادام هناك

مجداف اسمه الأمل
[/frame]

  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-23-2010   #2

بشار الدرويش
أبو آدم

الصورة الرمزية بشار الدرويش

بشار الدرويش غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل : Nov 2008
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : جمهورية فيتنام الشقيقة !!
 المشاركات : 13,244
 النقاط : بشار الدرويش is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10

مزاجي:
افتراضي

السيدة الفاضلة منى
أنا أرى بأنه بدأ تراجعنا الفكري والثقافي والحضاري قبل 800 سنة تقريبا، حينما أحُرقت كتب ابن رشد وانتصر الفكر التكفيري انتصارا ساحقا على فكر الفيلسوف العظيم فيلسوف قرطبة ذلك الفيلسوف المستنير الذي اعتمد على العقل منهاجا وعلى الحرية طريقا، محاربا من خلالهما تخلف الفكر وظلام الاستبداد.
وبينما ساهم فكر ابن رشد في إحياء دور العقل في أوروبا كان العقل في المشرق قد مات بموته
أن فكر أبن رشد مهد لعصر النهضة في أوروبا واستفاد منه الغرب أيّما استفادة وبينما نحن قابعون في مكاننا لانتحرك .
على الرغم من أن كثير من الفقهاء كفروا من يتعامل مع الفلسفة والأخذ بها،إلا أن ابن رشد نجح في فلسفته في التوفيق بين الدين والفلسفة ودحض الادعاء بأن الفلسفة تتناقض مع الدين،
وأنكر المقولة الشهيرة
( من تمنطق فقد تزندق)
فقد رأى إبن رشد أن العقيدة تُبنى على العقل
((فكلما عرفنا الموجودات معرفة أتم تكون معرفتنا بصانعها أتم))
أكد فيلسوفنا العظيم إبن رشد أهمية القياس العقلي وأسّس لدراسة المنطق من خلال الأدلة الدينية التي تدعو إلى النظر والاعتبار والتفكر والرؤية، وأشار إلى أكثر من آية تدعو إلى التفكر والتفلسف مثل الآية الكريمة
(واعتبروا يا أولي الأبصار)
كما أنه شدد على ضرورة الاستفادة من إنجازات الأمم الأخرى والأخذ بمعارفها وفلسفتها، حتى إن كانت على غير ديننا أو من ثقافة غير ثقافتنا.
فخط بيان الفلسفة لدى ابن رشد يعبر عن حركة تصاعد وانتقال الفكر بدءاً من الموجود إلى المجهول أي العلم بالمجهول من خلال المعلوم فهو هنا يختلف عن أرسطو في الغاية من الفلسفة
وأنا أعتبره قد فاق أرسطو في التعمق في الفلسفة
فالفلسفة عند أرسطو تنحصر في النظر إلى الموجودات بما هي موجودة، ولكنها عند ابن رشد تستهدف الاعتبار أي الاستدلال على وجود الصانع فمعرفة الحقيقة لا تتناقض مع معرفة الحق الذي هنا هو الله
والذي ميز ابن رشد في هذا الإستدلال أنه فضل القياسي اليقيني البرهاني الفلسفي عن القياسي الزمني الفقهي واعتبر ظاهر الشرع يقبل التأويل العربي إذا ما خالف البرهان وكان قصده من وراء ذلك كله الجمع بين المعقول والمنقول..
وقد قام الأمام أبو حامد الغزالي بتكفير الفلسفة والفلاسفة
و في كتابه الشهير (المنقذ من الضلال) كان قد أتهمهم بالخداع والتلبيس وقام بتكفيرهم في كتابه الثاني (تهافت الفلاسفة) معتمداً على ثلاث محاور
1_قولهم بأن العالم قديم.
2_وعدم معرفة الله للجزئيات المتغيرة.
3_وإنكارهم لحشر الأجساد والمعاد الجسماني.

وكذلك لاننسى فيلسوف الشعر والشعراء أبو العلاء المعري
صاحب أعظم كتاب في التاريخ الفلسفي العربي ( رسالة الغفران ) التي الهب خيال الأدباء والشعراء وكان أكثر من تأثر به هو ( دانتي ) صاحب الثلاثية الشهيرة( الكوميديا الألهية ).
ولزوم مالا يلزم أو مايعرف بــ( اللزوميات ) الذي جمع به 13 ألف بيت كان قد قالهن في كهولته .ولم يبلغ أحد مبلغه .

والكثير والكثير .
والعودة إلى كتابنا هذا ( قصة الأيمان بين الفلسفة والعلم والقرآن ) حقيقة لم أقرأه ولكن من خلال هذا الشرح الذي أوردته السيدة منى نقول بأنه قد جاء ليصحح مسار ما تم توارثه من أفكار معادية للفلسفة في الأسلام ..
وكما أنه يحاول تعريفنا بأن الفسلففة في الأسلام كانت تسير في مسار تثبيت اليقين في قلب المؤمن وليس الذهاب به بعيداً عن إلى بحر الإلحاد المظلم .

للحديث بقية ..











 
التوقيع - بشار الدرويش

كم يؤلم ان نفتقد .. من لا عنوان على الأرض لهم !
  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-23-2010   #3

المستشار

المستشار غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 303
 تاريخ التسجيل : Jun 2009
 المشاركات : 2,376
 النقاط : المستشار is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 17

افتراضي

كتاب الشيخ نديم الجسر رحمه الله أنصح من يقرأه أن يبدا بالقراءة في عطلة نهاية الأسبوع لأن من يبدأ في قراءة هذا الكتاب لا يستطيع أن يتركه من يده حتى ينتهي منه .
وطبعا ينصح الجميع بقرائته لأنه فعلا قمة التميز .








  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-23-2010   #4

أيهم المحمد
التميز الذهبي

الصورة الرمزية أيهم المحمد

أيهم المحمد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 67
 تاريخ التسجيل : Feb 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : دير الزور - موحسن
 المشاركات : 3,926
 النقاط : أيهم المحمد is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 19

مزاجي:
افتراضي

[justify] [/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify][/justify]
[justify]

( قال أولم تؤمن )(قال بلى ولكن ليطمئن قلبي )
بين تساؤل الله عزّ وجل - وهو أعلم - وبين جواب سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام قصّة الشكّ الذي شرعته الحكمة الإلهية
( إقرأ باِسم ربّك الذي خلق .......... ) دعوة للبحث والتقصّي .
( قو هو الله أحد * الله الصمد ........) لم يكن ديننا في يوم دين انعزال ولا دين معتزلة ، هو دين الواقعية ، وهو دين الفلسفة القائلة " ما هو موجود موجود ".
ليست الفلسفة بتجرّدها نفي للحقيقة أو تثبيت لها ، ولكنّها بالأساس التفاف على القول المباشر والكلام الصريح والهدف المراد .
وإن رأى البعض أنّ هناك انفصام بين الفلسفة والدين من جهة ، وبينها وبين العلم من جهة ، فأنا على العكس تماماً أرى فيها أساساً للتفكّر في الدين ومعبراً إلزامياً للبحث العلمي.

الكتاب صار في أولويات القراءة بعد تزكية العم المستشار له.
[/justify]












 
التوقيع - أيهم المحمد

بسم الله الرّحمن الرّحيم

[frame="7 80"]إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [/frame]

  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-23-2010   #5

أيهم المحمد
التميز الذهبي

الصورة الرمزية أيهم المحمد

أيهم المحمد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 67
 تاريخ التسجيل : Feb 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : دير الزور - موحسن
 المشاركات : 3,926
 النقاط : أيهم المحمد is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 19

مزاجي:
افتراضي

أدعي الآن أنّني من أشدّ المعجبين بما صحّ من منقولات عن فلسفة سيدنا علي بن أبي طالب -كرّم الله وجهه- في الدين والحياة .












 
التوقيع - أيهم المحمد

بسم الله الرّحمن الرّحيم

[frame="7 80"]إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [/frame]

  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-23-2010   #6

عبد الرحمن العمري

عبد الرحمن العمري غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 28
 تاريخ التسجيل : Jan 2009
 المشاركات : 914
 النقاط : عبد الرحمن العمري is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

مزاجي:
افتراضي

الاخت منى السلام عليكم

والله لقد عدت بي الى ايام المرحلة الثانوية ايام الصراع الفكري والكتاب حقيقة يحمل اجمل ذكريات حياتي

وكم احببت الشيخ الجسر من خلال الكتاب .. وكم نصحت الكثير بقراءته حتى في الخليج ..

كتاب جميل وينصح بالاطلاع عليه .. كنت اريد الكتابة عن نزار وعندما شاهدة العنوان توقفت وقت بلا نزار بلا

بطيخ .. لا يزعل ايهم الغالي

ولعلي اقتبس منه تلك الجملة الرائعةالتي طالما كتبتها في مراسلاتي

ان كان في الاجل فسحة تلاقينا والا فترحموا علينا








  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-23-2010   #7

عبد الرحمن العمري

عبد الرحمن العمري غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 28
 تاريخ التسجيل : Jan 2009
 المشاركات : 914
 النقاط : عبد الرحمن العمري is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

مزاجي:
افتراضي

الاخ بشار

لنا عودة على ماكتبت وارجو افراد الموضوع لوحده في هذا القسم حتى ما تمر مشاركتك دون ان تثير الغبار او كما يقول استاذنا المستشار تحرك المياه الراكدة

دمتم بخير








  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-23-2010   #8

أيهم المحمد
التميز الذهبي

الصورة الرمزية أيهم المحمد

أيهم المحمد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 67
 تاريخ التسجيل : Feb 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : دير الزور - موحسن
 المشاركات : 3,926
 النقاط : أيهم المحمد is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 19

مزاجي:
افتراضي

والله لن تفسدها معك لا نزاريات ولا ستين ألف أبو نزار أيّها العمري ،لأنّي بحق لست من ذوي العقل المتحجّر المنغلق على ذاته وأفكاره .
أنا من أحباب وأصحاب الإختلاف لأنّي أرى فيه سرّ الجمال الأوحد ، ولله حكمة عندما وزّع العقول والأهواء وأخلف بينها .
بارك الله بك أبو أنس ، وعلى العكس عد لموضوع نزار ،ولا تنظر إلى الخلاف من وجهة نظرك فقط ، فحاول أن تلاقينا في منتصف الطريق ونحن بدورنا لن نعجز عن دفع الأمور إلى التلاقي ولو عند رأيك والتسليم به طوعاً إن لزم الأمر .











 
التوقيع - أيهم المحمد

بسم الله الرّحمن الرّحيم

[frame="7 80"]إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [/frame]

  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-23-2010   #9

بشار الدرويش
أبو آدم

الصورة الرمزية بشار الدرويش

بشار الدرويش غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل : Nov 2008
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : جمهورية فيتنام الشقيقة !!
 المشاركات : 13,244
 النقاط : بشار الدرويش is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10

مزاجي:
افتراضي

أخواني الكرام لنفتح هنا صفحة من الحوار لأستبيان مقولة ( من تمنطق فقد تزندق ) والرد عليها

..






..






..












 
التوقيع - بشار الدرويش

كم يؤلم ان نفتقد .. من لا عنوان على الأرض لهم !
  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-23-2010   #10

عبد الرحمن العمري

عبد الرحمن العمري غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 28
 تاريخ التسجيل : Jan 2009
 المشاركات : 914
 النقاط : عبد الرحمن العمري is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

مزاجي:
افتراضي

الغالي ايهم

نحن نحب نهز الورد حتى نشمه كمايقال

والحمد لله اخي انا مثلك لست من ذوي العقول المتحجرة

اخي موقفي يشبه رفض الرسوم المسيئة للرسول عليه السلام وارى في موقف غيري بان الرسوم المسيئة عملا فنيا رائعا ..

دمت بخير يالفالي

لا نزاز ولا الف نزار يفسد الود بيني وبين ابناء عمي








  رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الفلسفة, الإيمان, بين, والعلم, والقرآن, قصة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الإيمان بالله ضروري زهرة قاسيون إسلامي حياتي 3 07-19-2010 02:41 AM
سلة الفحم والقرأن أحمد العساف إسلامي حياتي 1 03-03-2010 07:49 PM
معجم الفلسفة 0000 ابو احمد مكتبة المنتدى ... 0 06-03-2009 02:03 AM
الإدمان مظاهره وعلاجه - حمل الكتاب ابو احمد مكتبة المنتدى ... 4 05-21-2009 07:59 PM


الساعة الآن 11:33 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
+:: تصميم وتطوير فريق الزيني 2009 : حمزة الزيني ::+