طفل يعرب كلمة (غزة) إعراب تدمع له العين

[ابو عمر]

طفل يعرب كلمة (غزة) إعراب تدمع له العين

قال الأستاذ للتلميذ... قف وأعرب يا ولدي:
"شاهدَ المسلمُ اليومَ أهلَ غزةَ"
وقف الطالب وقال:
شاهد: فعل واضح مبني على الإستنكار والحزن يحدوه أمل العاجز عن المساعدة...
والمسلم: فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة قي طريق تحقيق الأمل،

وصمته هو أعنف ردة فعل يمكن أن يفعلها...
اليومَ : ذكرى هجرة الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم -والذي يشكو أهل غزة الى ربه الذي بعثه وإليه - ضعف حالهم و هوانهم على إخوانهم....
وأهلَ: مفعول به مغصوب وعلامة غصبه: أنهار الدم وأشلاء الضحايا وأرتال القتلى،
وحصار وتجويع وإذلال واعتقال ...و...و...و...


غزة: اسم مضاف إلى "أهل" مبني على العزة وحب الشهادة بالرغم مما سبق....
============
قال المدرس: يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانون اللغة؟؟؟
يا ولدي إليك محاولة أخرى...
"صحت الأمة من غفلتها" أعرب...
قال التلميذ...
صحت: فعل ماضي ولى.... على أمل أن يعود.
والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.
الأمة: فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة.
من: حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة.
غفلتها: اسم عجز وعلامة عجزه تواطؤ " اللغة العربية"...وخيانة "المنظمة النحوية"....
والهاء ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة،
مبني على المذلة الشديدة التي ليس لها من دون الله كاشفة..
قال المدرس: مالك يا ولدي نسيت اللغة وحرفت معاني التبيان؟؟؟
قال التلميذ: لا يا أستاذي...
لم أنسى...
لكنها أمتي...
نسيت عز الإيمان،
وهجرت هدي القرآن...
صمتت باسم السلم،
وعاهدت بالاستسلام...
دفنت رأسها في جحر الغرب،
وخانت عهد الفرقان...
معذرة حقاً أستاذي،
فسؤالك حرك أشجاني...
ألهب وجداني،
معذرة يا أستاذي...
فسؤالك نارٌ تبعث أحزاني،
وتهد كياني...


وتحطم صمتي،


مع رغبتي في حفظ لساني...



عفواً أستاذي...
نطق فؤادي قبل لساني...
عفواً يا أستاذي؟؟؟؟

ع م ر

[مجد]

والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.

أقول عن هذا الإعراب

إعراب يعرب عن حال
عن ذلٍ قد ضرب الأمة


إعراب يصدر عن طفلٍ
يعربه من عاش الغمة


إعراب مجزومٌ أصلا
مرفوعٌ في نعت مذمة


إعراب يستوجب غضبا
يستدعي تحريك الهمة


إعراب فرض تجاهله
في مؤتمر يدعى القمة


إعراب يعربه عرب
وحشود العالم ملتمة


إعراب ينذر عن خطر
لا يكفي أن تصرخ يمة


أبو عمرٍ يتحفنا دوماً
ويثيرُ مواضيعَ مهمة

[ابو عمر]

والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.

أقول عن هذا الإعراب

إعراب يعرب عن حال
عن ذلٍ قد ضرب الأمة


إعراب يصدر عن طفلٍ
يعربه من عاش الغمة


إعراب مجزومٌ أصلا
مرفوعٌ في نعت مذمة


إعراب يستوجب غضبا
يستدعي تحريك الهمة


إعراب فرض تجاهله
في مؤتمر يدعى القمة


إعراب يعربه عرب
وحشود العالم ملتمة


إعراب ينذر عن خطر
لا يكفي أن تصرخ يمة


أبو عمرٍ يتحفنا دوماً
ويثيرُ مواضيعَ مهمة

أخوي العزيز وأنت بردودك الرائعة تزيد من ألقها

[منى]

صحت الأمة من غفلتها" أعرب...
قال التلميذ...
صحت: فعل ماضي ولى.... على أمل أن يعود.
والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.
الأمة: فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة.
من: حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة.
غفلتها: اسم عجز وعلامة عجزه تواطؤ " اللغة العربية"...وخيانة "المنظمة النحوية"....
والهاء ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة،
مبني على المذلة الشديدة التي ليس لها من دون الله كاشفة..
قال المدرس: مالك يا ولدي نسيت اللغة وحرفت معاني التبيان؟؟؟
قال التلميذ: لا يا أستاذي...
لم أنسى...
لكنها أمتي...
متى تصحو هذه الامه من غفلتها

عفواً أستاذي...
نطق فؤادي قبل لساني...
عفواً يا أستاذي؟؟؟؟
عفوا استاذي هذا الاعراب الصحيح الذي نطق به لساني
مشكور ابو عمر على الطرح المميز

[أبو علي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عمر
طفل يعرب كلمة (غزة) إعراب تدمع له العين

معذرة يا أستاذي...
فسؤالك نارٌ تبعث أحزاني،
وتهد كياني...

وتحطم صمتي،

مع رغبتي في حفظ لساني...

عفواً أستاذي...
نطق فؤادي قبل لساني...
عفواً يا أستاذي؟؟؟؟

ع م ر

لا تعليق بعد كلام الطفل التلميذ ....

[الطير المهاجر]

تسلم ايدك اخوي ابو عمر