:: Home Page ::
آخر 10 مشاركات
ترحيب بالأستاذ خالد المحمد أبو يحيى (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 707 - الوقت: 05:19 PM - التاريخ: 05-07-2024)           »          حلبية و زلبية..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1939 - الوقت: 07:14 PM - التاريخ: 02-16-2024)           »          بهلول..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1731 - الوقت: 04:09 PM - التاريخ: 02-13-2024)           »          صورة من الزمن الجميل..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1853 - الوقت: 01:28 PM - التاريخ: 02-11-2024)           »          راحة البال..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1745 - الوقت: 05:08 PM - التاريخ: 01-26-2024)           »          - اصل التاريخ ..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1534 - الوقت: 01:08 PM - التاريخ: 01-21-2024)           »          جمهورية #الرأس_الأخضر؟؟ محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1352 - الوقت: 12:03 PM - التاريخ: 01-21-2024)           »          بكم تبيع اخيك؟ بقلم محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1405 - الوقت: 06:11 PM - التاريخ: 01-17-2024)           »          ازياء شتويه للشباب الانيق (الكاتـب : منى - آخر مشاركة : دعاء يوسف علي - مشاركات : 3 - المشاهدات : 2451 - الوقت: 07:25 PM - التاريخ: 01-11-2024)           »          لعاشقات النعومه والذوق *** (الكاتـب : بنت البوخابور - آخر مشاركة : دعاء يوسف علي - مشاركات : 4 - المشاهدات : 1746 - الوقت: 07:23 PM - التاريخ: 01-11-2024)



 
استمع إلى القرآن الكريم
 
العودة   منتديات قبيلة البو خابور > الأقــســـام الــعـــامــة > ديوان البوخابور

ديوان البوخابور للنقاش الهادف والبناء

الإهداءات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /01-14-2011   #41

جنى الدخيل
التميز الحقيقي

الصورة الرمزية جنى الدخيل

جنى الدخيل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 307
 تاريخ التسجيل : Jul 2009
 المشاركات : 1,283
 النقاط : جنى الدخيل is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة قاسيون

أعتقد في نقطة مهمة تدفع الرجل أحياناً وليس دائماً إلى النفور ولعب شخصيتين متناقضتين داخل وخارج المنزل ألا وهي الغيرة!!

غيرة المرأة العمياء




مهما كانت غيرة المرأة عمياء فهي لا تؤدي الى هذا الانحدار الاخلاقي
ثم ان الموضوع لا يعني الزوجة فقط بل ويشمل الام والاخت والبنت











 
التوقيع - جنى الدخيل

عِش بالإيمان ، عِش بالأمل ، عِش بلا خوف،
توكل على الله ، واجِه كل العقبات في حياتك
وبرهن لنفسك أنه يمكنك التغلب عليها
 
قديم منذ /01-14-2011   #42

جنى الدخيل
التميز الحقيقي

الصورة الرمزية جنى الدخيل

جنى الدخيل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 307
 تاريخ التسجيل : Jul 2009
 المشاركات : 1,283
 النقاط : جنى الدخيل is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

افتراضي

الزوج والزوجة في عصرنا ( ما دخلنا بنجيب محفوظ وسي سيد خاصته )
( مما راق لي فنقلته لكم )

كلما دق الكوز بالجرة، نسمع كلمات التشفي والشماتة، أوليس أنتن من تطلبن المساواة ؟!! تنعمن بالمساواة التي تطلبنها! إن صعدنا إلى باص للنقل، وكان ازدحامه يفرض أن نبقى وقوفاً ونتعرض لكل أنواع الإهانة جزاء صعودنا للباص وخروجنا من البيت، وجزاء تعدينا على حقوق الذكور! فالوظيفة من حقهم.. ونحن من سلبها منهم!
كونهم صاروا عاطلين عن العمل، فهذا "بسبب الإناث"! إذا هي من "تسببت" بالبطالة التي يعيش فيها البعض! فالأنثى "أخذت" مكانهم! ولولا وجود الأنثى لكانوا هم من حصلوا على العمل!
إذا إحداهن قالت (آه)، ولو بطريق الصدفة، تنال نصيبها من التعنيف والتأنيب: "الله لا يقيمها عن قلبكن".. هذه هي المساواة!!!، ليس من حقها أن تتعب أو تتألم! فمن أراد شيئا يجب أن يتحمل نتائج ما صنعت يداه! لماذا الآه؟! ماذا ينقصك؟! حققتِ رغبتك بالمساواة.. تخرجين للعمل، تأخذين راتبا، أنجبت أولادا، وكل يوم تخرجين من البيت للعمل، ماذا تقول ربة المنزل!!!
هي آخر من تنام وأول من يصحو! فلا تضع رأسها على الوسادة حتى تطمئن على البيت وأفراد الأسرة! فكيف لعينيها أن تنام ورأسها مثقل بالهموم والهواجس: مرض الأولاد، ودراستهم، ومستقبلهم، وتأمين حاجياتهم، والتزامات الزوج ورضاه ومرضه وعمله، والالتزامات الاجتماعية من مباركة وزيارة الأقارب والمعارف والعزاء، وماذا ستطبخ غداً؟.... فلا تعلم متى تغفو!....
في الصباح تنهض مفزوعة حتى لا تتأخر على عملها. فتحضّر الإفطار وحاجيات الأطفال للمدرسة، وتأخذ الرضيع إلى الحضانة أو إلى المكان الذي تودعه به حتى تعود.. وبعد أن تجهز كل شيء توقظ باقي الأسرة والزوج! تذهب إلى عملها وتعود.. في أغلب الأحيان تأخذ معها الخضار ومستلزمات الطبخة وحاجيات البيت من تموين وغيره في طريق العودة! فتجهز طعام الغداء! وربما تكون قبل ذلك قد أخذت إجازة ساعية لتذهب إلى مدرسة الأولاد لتطمئن على سير دروسهم وسلوكهم! وعليها أن تزور أمها، وتقوم بواجبها تجاه أهلها، وتعود مبتسمة لتكمل واجباتها الزوجية!
في حال مرضها أو شعورها بوعكة ما فيجب أن تخفي ألمها حتى لا يشعر زوجها أنها تتمارض! وأنها جاءت من بيت أهلها معلولة ومريضة! وأنه قد غُدر به!
بل حتى في الولادة والحمل.. يجب أن تنهض من العملية القيصرية بعد أسبوع تحمل بيد رضيعها وباليد الأخرى تجهّز الطبخة وتعتني بأطفالها الآخرين، وترتب المنزل، وتحضر لزيارة الأصدقاء وأهل زوجها للمباركة لها بالولادة! وبهذه المناسبة لا بد أن تحضر العشاء لهم حتى لا "يتكلموا عليها"!
في المساء تقوم بمساعدة أولادها على أداء وظائفهم المدرسية، وتحضرهم للنوم، وتتناقش مع زوجها في أمور البيت والمجتمع والعمل.. وتشاهد مسلسلا تتابعه.. وتفتح مجلة أو كتابا تطالع به.. حيث تتابع كل ذلك بتركيز ودقة! ويجب أن تحافظ على رشاقتها وجسدها وأناقتها ونظافتها حتى تبقى جميلة بعيون زوجها، ويرضى عنها، ولا ينظر لغيرها! فتعيش على الخضار.. وتتابع كل أنواع الريجيم، والرياضة! وتحرم نفسها من كل ما لذ وطاب حتى لا تسمع كلمة تزعجها منه وتشعرها أنها مقصرة بحقه!
أما هو: فيعيش ليأكل وينمو كرشه أمامه! ويعتبره من مستلزمات الوجاهة! و"الرجل ليس بشكله"! يذهب للعمل، ويعود متعبا ومكفهرا! يلبس وجهه بالمقلوب! يلعن الوظيفة والإدارة وإشارات المرور! يمنّ على كل أفراد الأسرة أنه يعمل من أجلهم ويتعب ويشقى، وهم لا يهتمون ولا "يطمر فيهم المعروف"! ويجب أن يكون الجميع في مراسم استقباله!
إذا غسل يديه ووجهه فهذا عمل إضافي قام به بالرغم من تعبه! فيجب أن يقف أحد ليناوله المنشفة قبل أن ينتهي من وضع الماء على وجهه! ويجب أن يستقبل كل يوم كما يستقبل الضيف! وطبعا يكون الطعام جاهزا.. يتغدى وينام، ليقوم ليخرج إلى أصدقائه، يعود في السهرة ليتناول العشاء ويشاهد التلفزيون.. يستلم جهاز التحكم ويقلّب المحطات.. ولا يترك مجالا ليرى أحد ما يظهر على الشاشة! وإذا أراد أن يقرأ خبرا في جريدة فيجب أن يصمت كل أهل البيت حتى يستطيع التركيز! ثم يذهب إلى فراشه.. يغفو قبل أن يضع رأسه على الوسادة.. ويسمع شخيره الجيران إضافة إلى أهل بيته! وينهض: (تعبان لم انم هذه الليلة جيداً)! أما إذا أصابته نزلة برد، فعند أول عطسة يمتنع عن مزاولة أي نشاط ويصيبه الاكتئاب! يخصص لنفسه وجبات خاصة ويتطلب معاملة خاصة! يتناول الأدوية والمشروبات الساخنة! ولا يتوقف عن التأوه والتأفف ليلا نهاراً!
بئس المساواة وبئس التحرر! لا نريده! أعيدونا إلى عصر الظلمات واتركونا نعمل عملا واحدا فقط كما تريدون للمرأة أن تكون!












 
التوقيع - جنى الدخيل

عِش بالإيمان ، عِش بالأمل ، عِش بلا خوف،
توكل على الله ، واجِه كل العقبات في حياتك
وبرهن لنفسك أنه يمكنك التغلب عليها
 
قديم منذ /01-14-2011   #43

جنى الدخيل
التميز الحقيقي

الصورة الرمزية جنى الدخيل

جنى الدخيل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 307
 تاريخ التسجيل : Jul 2009
 المشاركات : 1,283
 النقاط : جنى الدخيل is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجر
بداية أشكر الأخ أبو عبد الله على طرحه لهذا الموضوع لما له من اهمية في واقعنا وحياتنا
وأشكره مرة أخرى لإختياره أختنا جنى لتدير دفة الحوار في هذا الموضوع الحساس

ما طرحه نجيب محفوظ هو واقع عاشه نجيب محفوظ في عصره وللاسف ما زال موجود للآن ربما في كل بيت هنا سي السيد وهذا الكلام ليس بداعي الإحباط واليأس ولكن هذا واقع موجود ولا بد من تبيانه والافصاح عنه
فبعض الشباب تجده يصول ويجول بلا رقيب ولا حسيب ولا تكاد تمر بنت من طريقه وتسلم منه ومن تصرفاته وبالمقابل تجده يتظاهر بالشرف والعفة إن تعلق الامر بأخته (عفوا تعف نساؤكم)

كما انه تجده يتكلم بمعسول الكلام مع زميلاته في الجامعة في العمل أما حينما يتعلق الأمر باخته او زوجته تجده عبوسا قمطريرا يظن أن الرجولة هي بالصوت العالي والتكسير والضرب (ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب) وكأن المرأة خلقت لتخدم الرجل كعبدة أو خادمة
وللأسف يتملق بكلامه مستندا على ما يعرفه من الدين وهو للأسف لا يعرف من الدين إلا ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ ) ونسي أو تناسى أن يكمل الآية (بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِم ) وهو بذلك لا يعرف معنى القوامة

بالمقابل أعزو السبب الى:
1- بعدنا عن ديننا الحنيف الذي صان حقوق الجميع وبين الحقوق والواجبات ولا يوجد هناك دين أعطى المرأة ما أعطاها الإسلام
2- الموروث الإجتماعي الذي ورثناه كابرا عن كابر بأن لا صوت للمرأة بوجود الرجل ( برأيي لا يجوز أن يسمى الذكور رجال إلا إذا كان رجلا حقا, فليس كل ذكر رجل)
3- المرأة نفسها من أضاعت حقوقها فكما قال بعض الأخوة وجود سي السيد يعود لمن هيأ الجو ورضخ لوجوده ( كما قيل بالعامية يا فرعون مين فرعنك قال ما وجدت من يردني)
فلو عرفت المرأة حقوقها وواجباتها وأدت واجباتها على أكمل وجه ستجد هناك قوة في حصولها على حقوقها وستفرض ذلك شاء الزوج أم أبى - والنساء قادرات على ذلك

هذا ما أراه وقد يكون رأيي صحيحا أو عكس ذلك



نعم اخي المهاجر هذا هو لب الموضوع وانا معك بكل كلمة قلتها











 
التوقيع - جنى الدخيل

عِش بالإيمان ، عِش بالأمل ، عِش بلا خوف،
توكل على الله ، واجِه كل العقبات في حياتك
وبرهن لنفسك أنه يمكنك التغلب عليها
 
قديم منذ /01-14-2011   #44

جنى الدخيل
التميز الحقيقي

الصورة الرمزية جنى الدخيل

جنى الدخيل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 307
 تاريخ التسجيل : Jul 2009
 المشاركات : 1,283
 النقاط : جنى الدخيل is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

افتراضي

ولا ننس موضوع بالغ الاهمية وهو
التربية
منذ ان يخلق الذكر تكن له معاملة خاصة تختلف عن معاملة اخته
منذ صغره كل الالعاب والهدايا والاشياء الجديدة له
في سن المدرسة الاهتمام بتعليمه فقط اما البنت غير مهم ان تتعلم طالما ان النهاية الحتمية لها بيت الزوج
عندما يصبح شابا يفرض على الاخت ( اكوي لاخوك ، عملي اكل لاخوك ، نظفي حذاء اخوك ، 000000000000الخ) وكانه لم يخلق بيدين ليقوم باغراضه الشخصية بنفسه
عندما يسمع الاهل ان ابنهم تعرض لبنت الجيران يكون الرد اي هو زلمة ما يعيبوا يروحوا يربوا بنتهم

فبالله عليكم كيف سيكون هذا الشاب سويا وكيف ستكون هذه الفتاة خالية من العقد النفسية












 
التوقيع - جنى الدخيل

عِش بالإيمان ، عِش بالأمل ، عِش بلا خوف،
توكل على الله ، واجِه كل العقبات في حياتك
وبرهن لنفسك أنه يمكنك التغلب عليها
 
قديم منذ /01-14-2011   #45

المهاجر

المهاجر غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 15
 تاريخ التسجيل : Dec 2008
 المشاركات : 1,856
 النقاط : المهاجر is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 17

مزاجي:
افتراضي

أختي جنى ذكرتي موضوع غاية في الاهمية وهو التربية البيتية
فالأهل يميزون الذكور على الاناث وللأسف أنتن أيتها النساء تفعلن ذلك فعندما ترزق إحداكن ببنت تجدها كئيبة وكأنها أصابتها مصيبة ولا حول ولا قوة إلا بالله
من هنا يبدأ التمييز وأنتن مشاركات بل ومؤسسات لهذا التمييز

فالابن الذكر له ما لأخته البنت في كل شيء من ألعاب ومصروف حتى في قبلات الاب هناك تمييز فتجده يقبل ابنه الذكر أكثر من الانثى وكذلك تفعل الام وهي بذلك مؤسسة لهذا التمييز

فلا نجعل كل الحق على الرجال لأن هناك دور للمرأة في ذلك التمييز












 
التوقيع - المهاجر

 
قديم منذ /01-14-2011   #46

جنى الدخيل
التميز الحقيقي

الصورة الرمزية جنى الدخيل

جنى الدخيل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 307
 تاريخ التسجيل : Jul 2009
 المشاركات : 1,283
 النقاط : جنى الدخيل is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجر
أختي جنى ذكرتي موضوع غاية في الاهمية وهو التربية البيتية
فالأهل يميزون الذكور على الاناث وللأسف أنتن أيتها النساء تفعلن ذلك فعندما ترزق إحداكن ببنت تجدها كئيبة وكأنها أصابتها مصيبة ولا حول ولا قوة إلا بالله
من هنا يبدأ التمييز وأنتن مشاركات بل ومؤسسات لهذا التمييز

فالابن الذكر له ما لأخته البنت في كل شيء من ألعاب ومصروف حتى في قبلات الاب هناك تمييز فتجده يقبل ابنه الذكر أكثر من الانثى وكذلك تفعل الام وهي بذلك مؤسسة لهذا التمييز

فلا نجعل كل الحق على الرجال لأن هناك دور للمرأة في ذلك التمييز




نعم أخي المهاجر أنا اعترف اننا نعيش بمجتمع الأنثى فيه تظلم الانثى
البنت تعامل بناتها كما عوملت والزوجة تعيش الكنة بالماساة التي هي عاشتها
ولا ننس دور الاهل والزوج في ذلك واهمية ولادة الذكر بالنسبة لهم والضغط النفسي والمجتمعي الذي تعيشه المرأة ان لم تنجب الذكر











 
التوقيع - جنى الدخيل

عِش بالإيمان ، عِش بالأمل ، عِش بلا خوف،
توكل على الله ، واجِه كل العقبات في حياتك
وبرهن لنفسك أنه يمكنك التغلب عليها
 
قديم منذ /01-14-2011   #47

جنى الدخيل
التميز الحقيقي

الصورة الرمزية جنى الدخيل

جنى الدخيل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 307
 تاريخ التسجيل : Jul 2009
 المشاركات : 1,283
 النقاط : جنى الدخيل is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة قاسيون


كلام صحيح وواقعي أخي أبو عبد الله..بالإضافة إلى أن بعض النساء نتيجة سوء التصرف مع أزواجهم (وهنا أخصص الأزواج فقط وليس الأخوة) يتركون لهم السبيل للعب هذا الدور (سي السيد) ..والبعض الآخر من النساء يخضعن للأمر الواقع فتتفاقم الأمور سوءاً
نعم زهرة قاسيون المرأة لعبت دور رئيسي في فرعنة الرجل






طبعا المرأة التي تقبل الظلم والاهانة وتعتقد أن نهاية الحياة بفراقها عن الشخص الظالم ساهمت بشكل كبير في انتشار هذه الظاهرة
ولكن ما ذنب البنت ان كان والدها او اخيها سي سيد ( ان عاشت بكنفه ) ؟؟؟











 
التوقيع - جنى الدخيل

عِش بالإيمان ، عِش بالأمل ، عِش بلا خوف،
توكل على الله ، واجِه كل العقبات في حياتك
وبرهن لنفسك أنه يمكنك التغلب عليها
 
قديم منذ /01-14-2011   #48

المستشار

المستشار غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 303
 تاريخ التسجيل : Jun 2009
 المشاركات : 2,376
 النقاط : المستشار is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 17

افتراضي

هذا الموضوع يتكون من عدة أمور متداخلة يجب التفريق بينها وعدم الخلط بينها وهي :
1- التفضيل بين الذكر والأنثى على مستوى العالم وعلى المستوى المحلي ( وهذا ما وضحه الأخ المهاجر مشكورا )
2- صفات الرجل الشرقي بشكل عام , ومصدر هذه الصفات والأخلاق ( وهنا يجب التفريق بوضوح بين نموذج الرجل الشرقي وبين نموذج سي السيد )
3- نموذج سي السيد , وصفات ومصدر هذا النموذج .
4- النموذج الهجين وهو النموذج الذي يحمل صفات مختلطة من النماذج المذكورة أعلاه .
5- تحديد الشخصية المقياس أوالمرجعية التي نعتمد عليها في عملية التقييم وهذا شيء مهم جدا .
وسأتكلم بإختصار شديد عن كل ذلك حتى لا نضيع في التفاصيل :
1- بشكل عام العالم اليوم لا يزال مجتمع ذكوري من حيث الشعور وليس من حيث الواقع , أي أنه من حيث المنطلق النظري والشعوري فهناك تفضيل للذكر على الأنثى غربا وشرقا , شمالا وجنوبا ,
2- صفات الرجل الشرقي وتتلخص بالشعور بالهيمنة الإيجابية على كل أفراد العائلة ذكورا وإناثا زوجة وأولادا وبنات , وإن كان يتمثل بالسيطرة التامة وإملاء رؤياه على الجميع , إلا أنه في نفس الوقت يترتب عليه تحمل كامل المسئولية في رعاية وحماية والقيام بمتطلبات وإحتياجات العائلة , مع ملاحظة أن أصل مصدر السيطرة هو إقتصادي حيث في حياة البداوة والريف سابقا كان الرجل هو الذي يرعى الإبل والغنم , وهو الذي يدافع عن القبيلة , وهو الذي يغزو.....الخ
مع ملاحظة أنه في بيئة المصدر كانت تقترن سيطرة الرجل بتقدير المرأة زوجة أو أما أوأختا ضمن ما كان يعرف بإهتمامات المرأة في ذلك الوقت .
3- نموذج سي السيد : وهو نموذج هجين ومقيت أخذ من كل نموذج أسوأ الصفات فهو يتصف بالهيمنة التامة التي ورثها عن بقايا نموذج الرجل الشرقي , وأخذ من صفات الإنحلال الخلقي والإجتماعي الذي أصاب المجتمع الشرقي بعد البعد عن الأخلاق الإسلامية , وأخذ من الصفات السلبية الناجمة عن الإحتكاك بالمجتمعات الأخرى وأخذ أسوأ ما فيها وخاصة الإنحلال الأخلاقي للمجتمع الغربي .
هذا النموذج يمكن وصفه ببساطة بنموذج " إزدواج الشخصية " رجل شرقي بما فيها من صفات سلبية داخل الأسرة , وشخصية غربية فاسدة تسعى وراء الفتنة والشهوة والمتعة والخمور دون أن تأخذ من الشخصية الغربية أي من صفاتها الإجابية .
وهذه الشخصية موجودة بنسبة لا بأس فيها في مجتمعاتنا .
4- النموذج الهجين : وهو نموذج مع أنه خليط مما سبق إلا أنه تكون فيه صفات مسيطرة سواء بإتجاه شخصية المجتمع الذكوري او تكون صفات المجتمع الشرقي هي السائدة او تكون صفات سي السيد هي المسيطرة .
وأعتقد أن هذا النموذج يمثل الأغلبية في مجتمعنا .
5- الشخصية المرجعية أو القياسية : وأعني هنا ببساطة الشخصية الإسلامية والمرجع هنا هو تعاليم الدين الإسلامي الحنيف الذي نقيس به كل الأمور .
وهنا أشير بإختصار لتقدير الإسلام للمرأة وحفظ حقوقها ومعاملتها على قدم المساواة مع الرجل بل إعطائها افضلية في كثير من الأمور لم تحظ به المرأة في أي دين أو حضارة أو مجتمع . مع ملاحظة أن سلوك المسلمين او من يدعون انهم مسلمين ليس المقياس فكثيرا ما يكون سلوك المسلمين به خليط من شخصية الرجل الشرقي بسلبياته مع إعطاء ذلك السلوك مسحة من القدسية الكاذبة بتغليفها بغلاف كاذب من الدين .
وأعود لما قاله الأخ المهاجر فالمسئولية في ثقافة تفضيل الذكور تشترك فيها المرأة والرجل وبسبب الإبتعاد عن الإسلام .
والنقطة الأخيرة هي : ما هي الصورة والشخصية السائدة الآن على المسرح في بلادنا ؟
أعتقد أن شخصية سي السيد المقيته تكاد تكون تراجعت كثيرا .
شخصية الرجل الشرقي : موجودة ولكن ليس بصورة واسعة .
الشخصية المختلطة : وهي السائدة حقا .
الشخصية الإسلامية : وهي نادرة جدا .
بقي أن نقول أن تغير بنية المجتمع ,وتعلم المرأة , وخروجها للعمل , وإستقلالها الإقتصادي , والإنفتاح على العالم ووسائل الإتصال والإعلام الحديثة , وصعوبة وإرتفاع تكاليف الحياة بحيث أصبحت المرأة تشارك في تحمل مسئوليات وتبعات العائلة كل هذا أعطى المرأة دورا متقدما وتضائلت بشكل طبيعي ومنطقي سيطرة الرجل بشكل عام بل إن الكفة بصراحة بدأت تميل لصالح المرأة ولكن أيضا بصورة ردود أفعال سلبية تعويضية عما لحق بالمرأة في الماضي من حيف وظلم وببساطة نحن بدأنا نعيش عصر سيطرة المرأة ولكن بشكل خاطئ كما كان في عصر سيطرة الرجل الخاطئة .
الحل هو : الدعوة والعودة إلى النموذج المقياس الذي شرعه لنا رب العباد الذي فيه صلاحنا في الدنيا والآخرة والإحتكام إلى الشرع في العلاقة بين الرجل والمرأة كما هو في جميع مناحي الحياة .












 
التوقيع - المستشار

أنا من " آل منتدى البوخابور "


التعديل الأخير تم بواسطة المستشار ; 01-14-2011 الساعة 10:21 AM
 
قديم منذ /01-14-2011   #49

ابوعبدالله
التميز الذهبي

الصورة الرمزية ابوعبدالله

ابوعبدالله غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 556
 تاريخ التسجيل : Feb 2010
 المشاركات : 3,951
 النقاط : ابوعبدالله is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10

افتراضي

أبو مقدار نظرتك تفاؤلية لموضوعنا هذا
أنت لم تعترف بوجود الرجل صاحب الأقنعة الملونة التي تناسب كافة الأمكنة و كافة المواقف

و أنكرت وجود شخصية سي سيد
ليس بالضرورة وجود السي سيد كما صوره نجيب محفوظ و لكنه موجود بنسب متفاوتة في مجتمعنا
أبو مقداد قلمك ينثر عطورا و رياحين في حديقة منتدانا فلا تحرمنا منه
غيابك المتكرر غير مبرر











 
التوقيع - ابوعبدالله




[frame="1 80"]
لن يكون لدينا ما نحيا من أجله , إلا إذا كنا على استعداد للموت من أجله ..
يجب أنْ نبدأ العيْش بطريقة لها معنى الآن
[/frame]
 
قديم منذ /01-14-2011   #50

القيصر
التميز الحقيقي

الصورة الرمزية القيصر

القيصر غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 644
 تاريخ التسجيل : Apr 2010
 المشاركات : 1,245
 النقاط : القيصر is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 16

مزاجي:
افتراضي

الاخت جنى:
بعض الناس يعتقد أن المقصود بمقولة : ( الرجل أفضل من المرأة ) هو أن الله يحب الرجال دون النساء؛ أو أن كل رجل سيُدخله الله الجنة نظراً لرجولته، مثلاً. فلذا تجد هذا ( البعض ) عندما يسمع منك تفضيل الرجل على المرأة يبادرك بقوله: معنى هذا أنك أفضل من مريم أو عائشة أو خديجة -رضي الله عنهن- ، أو يقول: معنى هذا أن الرجل الكافر أفضل من المرأة المؤمنة. فيحصل من هذا خلط وبلبلة في هذه المسألة، لأنه لم يفهم المراد بالتفضيل، ولو فهم المراد لهدأت نفسه، وسكنت ثائرته، ورضي بما قسم الله لكل من الجنسين.

-أو أن يكون التفضيل بأن الله يحب الرجال دون النساء، وهذا لا دليل عليه؛ لأن النصوص الشرعية تدل على أن الله يحب ( المتقين ) ( المحسنين ) ( التوابين ) ( المتطهرين ) ( الصابرين ) ( المتوكلين ) المقسطين ) ..، وكل هذا يعم النساء كما يعم الرجال بلا فرق.
-أن يُراد بالتفضيل أن الله خص الرجال بصفات تختلف عن صفات النساء – لحكمة يريدها سيأتي بيانها- وهذه الصفات التي خصهم بها ترتب عليها تفضيلهم بأشياء أخرى أعطاهم إياها لم يُعطها النساء ، كما أنه في مقابل ذلك كلفهم بأمور لم يُكلف النساء بها ؛ كالجهاد والنفقة والصلاة في المسجد .
فأيما امرأة آمنت بربها وعملت من الصالحات فهي في منـزلة من آمن وعمل الصالحات من الرجال، ولا فضل له عليها في الآخرة لأجل رجولته؛ لأن أمر ( الرجولة ) انتهى مع نهاية الدنيا. قال تعالى: " من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون " فالحياة الطيبة للمؤمنين من الجنسين. والفلاح في الآخرة للمؤمنين من الجنسين.
فتجد مجتمعنا عندما يسأل أحدهم كم عندك من الظنى اي الاولاد تجد الجواب هو:
هو بس ولدين او بس 3 اولاد ،ولايذكر البنات حتى لو كان عنده بالاضافة للاولاد الذكور 5 او 6 بنات .
وبعدين اذا كان الرجل انجبت زوجته 6 او اقل او اكثر من البات ولم تنجب ذكور ينصحونه بالزواج مرة ثانية او بالاحرى يلحون عليه وتجدهم يتبرعون له بالمساعدة.












 
التوقيع - القيصر

http://up.arab-x.com/Oct11/4rc41652.gif

 
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:32 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
+:: تصميم وتطوير فريق الزيني 2009 : حمزة الزيني ::+