[طلحة الحمود]

بسم الله الرحمن الرحيم
انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}
أعظم الجهاد : الجهاد بالنفس ، ثم الجهاد بالمال
والأحاديث التي تحث علي الجهاد كثيرة منها:
1 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (والذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم بأن يتخلفوا عني ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله , والذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل) رواه البخاري ومسلم
(معاني الآيات)
انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا : شيوخاً وشباناً.
وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ : المال والنفس

خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ : انه خير لكم فلا تثاقلوا
من تفسير الجلالين
"انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا" نشاطا وغير نشاطا وشبابا وشيبانا
(سبب النزول)
نزلت في الذين اعتذروا بالضيعة والشغل وانتشار الأمر فأبى الله أن يعذرهم دون أن ينفروا على ما كان منهم‏.‏
يعني يا ابو زيد ما الك فتوى لا عند الله ولا عند عبد الله يعني يا تدفع يا أح.....................
يا مثل ما اتفقنا اولي علي نظرية الزرنيخ وخلدون:d