|
العقل والعضلات
العقل والعضلات :
هناك نوعين من سلوك البشر . الشكل الأول هو السلوك الذي ينجم عن عملية تحليل داخل المراكز العصبية العليا داخل الدماغ تستخدم فيه عملية معقدة يتم فيها إستخدام المدخلات , ثم إجراء تفاعل لتلك المدخلات مع وسائط تتمثل بخبرات ومعلومات ومعطيات لتنتج عنه قناعة أو تصور معين يبنى عليه سلوك الإنسان . والشكل الثاني من السلوك ينجم عن إنعكاسات من المراكز العصبية الدنيا ( النخاع الشوكي ) لا ينجم عن محاكمة عقلية بل عن ردود أفعال أو منعكسات لأفعال أو مؤثرات أو محرضات تتجلى بتصرفات وأفعال لا إرادية وإنفعالية , نخاعية . لا أزال أذكر تجربة أجريناها في مختبر الأدوية عندما كنا ندرس الطب , حيث نحقن الضفضعة بمادة محفزة عصبية تسمى الستركنين في النخاع الشوكي تحت مستوى الدماغ ثم نقوم بقطع رأس الضفضعة وبعد ذلك نقوم بالنقر على الطاولة بجانب الضفضعة المقطوع رأسها فتقوم الضفضعة بالقفز فوق الطاولة رغم قطع رأسها وذلك كرد فعل وإستجابة للمادة المحفرة على مستوى النخاع الشوكي , وهذا ما يسمونه برد فعل النخاع الشوكي ولكن هذه الحركة غير ذات معنى وغير هادفة ولكنها ردود أفعال . ولهذا فالتصرفات نوعين أولاهما ناجمة عن المراكز العصبية العليا ( الدماغ أو العقل ) وثانيهما ناجم عن المراكز العصبية السفلى ( النخاع الشوكي ) وتسمى منعكسات . يعتبر تصرف الإنسان راقيا إذا كانت تصرفاته تتم تحت سيطرة المراكز العصبية العليا ( الدماغ أو العقل ) ويكون تصرفه وسلوكه غير مسئول وغير ذي معنى إذا كان تحرك العضلات هو ردود أفعال إستجابة لتحريضات من المراكز العصبية الدنيا غير الراقية من النخاع الشوكي . في كثير من الأحوال تكون العلاقة عكسية بين العقل والعضلات بينما تكون العلاقة طردية بين النخاع والعضلات ؟؟؟؟ عندما تتضخم العضلات , ويتزايد حجم القوة التي يملكها الإنسان أو منظومة ما بقدر ما يتراجع أو يتضائل صوت العقل ,وتصبح حركة العضلات إستجابة وردود أفعال للمحرضات على مستوى المراكز العصبية الدنيا في النخاع , ويعتبر هذا سلوك بدائي غير راق , وغير ناجم عن محاكمة عقلية سليمة . وهذا يعتبر من مخاطر وسلبيات إمتلاك القوة ( العضلات ) إذا لم يكن فوقها سلطة للعقل ترشد حركتها وتحدد مسارها وكثيرا من المآسي والكوارث على مستوى الأفراد والمنظومات والدول تنشأ من الغرور بإمتلاك القوة الذي يضعف صوت العقل . مهمة العضلات أن تخضع وتنصاع وتتصرف وفقا لرؤية وتوجيهات العقل , وهي في الغالب حركات لا إرادية غير هادفة وغير متناسقة ولا يمكن التحكم بها والطامة الكبرى تحدث عندما يفقد العقل السيطرة على العضلات , وتتصرف العضلات وفق آلية الفعل ورد الفعل وإستجابة للمحرضات والمثيرات ولا يمكن التحكم بإتجاهها وبنتائجها وهذا هو جوهر الإشكالية . العقل أو المراكز العصبية العليا أو مراكز التفكير أو الأدمغة هي التي يجب أن تقود العضلات أو مراكز القوة , ولكن عندما تكون الصورة مقلوبة وتصبح العضلات او مراكز القوة هي التي تتربع على مراكز السيطرة ويحيد أو يشل العقل فعندها تحدث الكارثة و وتعم الفوضى وتغيب مظاهر الرقي والإنسانية , وتتحكم الغرائز , وشريعة الغاب , ويصبح الحليم حيران وتلك هي المأساة . |
يقول الشاعر : إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة................فإن فساد الرأي أن تترددا ولكل فعل ردة فعل تناسبه يوجهها العقل موضوع هام ويستحق التحليل شكراً لك ياحكيم أبو جرير |
والشكل الثاني من السلوك ينجم عن إنعكاسات من المراكز العصبية الدنيا ( النخاع الشوكي ) لا ينجم عن محاكمة عقلية بل عن ردود أفعال أو منعكسات لأفعال أو مؤثرات أو محرضات تتجلى بتصرفات وأفعال لا إرادية وإنفعالية , نخاعية
الموضوع يستحق كل تقدير واحترام.. شكراً للعم المستشار |
كلام جميل و منطقي و لكن لكل قاعدة شواذ و هذه الشواذ أحيانا يحركها العقل نتعرض أحيانا لمواقف لا بد أثنائها من العضلات حين يكون العقل غيرذي جدوى في حل المسألة و لكن يبقى غالبا صوت العقل أنجع حين نتعامل مع من يقدرونه حق تقديره ألله سبحانه و تعالى ميزنا عن باقي الخلق بالعقل أللهم أدم علينا هذه النعمة مبدع أخي المستشار مواضيعك دائما تستحق أن نرفع لها قبعتك الشهيرة |
موافق
أوافق الأخ أبو عمر الرأي ,وأشكرك دكتور
الموضوع في غاية الأهمية,شكرًا جزيلاً0 |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الخليل http://mouhassan.com/forum/images/buttons/viewpost.gif أوافق الأخ أبو عمر الرأي ,وأشكرك دكتور الموضوع في غاية الأهمية,شكرًا جزيلاً0 الأخ أبو عمر؟!!! :surrender::surrender::surrender: |
اقتباس:
|
موضوع فيه العبر و الفائدة غيبته الظروف آنذاك و لم يأخذ حقه من النقاش أحببت أن أعيده إلى الواجهة |
الموضوع سلوكي توجيهي ببطانه ينحى منحى توجيه الحقيقة العلمية باتجاه إيصال أفكار مسلكية ولو أنّها من غير المناسبة عمي المستشار و لكن لإضفاء جوء من المرح على جملة الحديث الأكاديمي و التربوي الذي تفضّلت به مشهد مسرحي للكوميدي عادل إمام و زميله سعيد صالح في مدرسة المشاغبين عندما اتفقا في مشهد على أن يكون عادل إمام هو العقل و سعيد صالح هو العضلات ، فسأل سعيد صالح عادل إمام ماذا لو لم يتحالفا!!!! فأجاب عادل مام " أبقى انا ضعيف و إنت حمار " الارتفاع بالسلوك البشري إلى أرقى مراتبه لا يمكن أن تكون إلى باتجاه واحد العقل لست من المنزّهين كي أ تكلم و لكن من المتمنين أن يحفظ لنا الله نعمة العقل شكراً للعمّ المستشار |
هذه المقالة في وقتها كان سببها الخشية من سيطرة العضلات على العقل ولكنها اليوم توصيف لنتائج استحواذ العضلات على العقل ولنا عودة للموضوع وشكرا للحبيب ابو عبدالله على احياء هذه المشاركة وشكرا لآيهم على التعليق الطريف
|
| الساعة الآن 05:33 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By
Almuhajir