|
قضيــة الأسبوع ــــ الأستاذ محمود المشعان
رجل بكل معنى الكلمة تملأ قلبه طيبة عجيبة قلبه يتسع لكل من حوله متسامح لأبعد الحدود لا تفارق الإبتسامة وجهه كريم و الكرم من شيم الرجال إنه أخوكم الأستاذ أبوعمر محمود المشعان المربي الفاضل أخي أبو عمر أطرح عليك قضية قد يقول البعض أنها لم تتفشى في مجتمع البوخابور و لكن بوادرها بدأت تظهر و الإحصائيات في كافة الدول العربية مخيفة أثبتت أنتشارها كما تنتشر النار في الهشيم إنها : العنوسة تعتبر من أكبر المشاكل الإجتماعية الظاهرة و الجلية في مجتمعنا الحالي و لها آثار نفسية كبيرة على الشاب و الفتاة (خاصة ) لما تحمله من آلام و إحباطات كثيرة ما أسباب العنوسة هل هو الوضع الإقتصادي و المعيشي الذي يتعرض له شبابنا و شاباتنا هل متطلبات الفتاة المادية أبعدت الشباب عن الإقدام على هذه الخطوة هل العلاقات قبل الزواج زعزعت الثقة بين الشاب و الفتاة أم هناك أسباب أخرى أم أن مسألة الجمال تلعب دورا هاما في هذه المسألة ألا ترى معي أخي أبوعمر بأن هذه المشكلة تستحق منا الوقوف عندها و مناقشتها و البحث في أسبابها أترك لك أخي محمود المشعان دفة الحوار وفقك الله |
أنعم وأكرم والله لن يسعفنا الوصف ولا كيل الكلمات في وصف ما ذكرت أبا عبد الله ، فمن يعرف أبو عمر عن قرب يعرف تماماً أنّ ما قلته لن يتعدّى ما عند هذا الرجل مما وصفت النزر اليسير اليسير لذلك ما عليك زود أبو عبد الله إلا أنْ أقول لك أنت أبا عبد الله " قل لي من تعاشر أقل لك من أنت " أبو عمر وأبو عبد الله " أبو شادي " ونستناك يا أبو عمر |
جزاك الله خيرا يا ابو عبدالله رغم انشغالك الكبير هذه الأيام وفي الايام التي خلت ولكنك ما زلت تحتفظ لقضية الأسبوع بزاوية في فكرك وقلبك... اختيارك خير اختيار للرجل الحكيم ذي القلب الطيب .. في بداية الحوار اود طرح سؤال هام على الأخ ابو عمر وعلى الأخوة الأعضاء ... وهو ما تعريف العنوسة متى تبدأ عند الانثى ومتى عند الرجل وهل لكل شخص مقاييسه الخاصة ام ان هناك سن معين في المجتمع وهل يتغير هذا السن مع مرور الزمن.. على حد علمي كانت النساء منذ سنين قليلة يتزوجن بين الثاني عشر والعشرين اذا تأخرت أما الآن فيندر ان تجد فتاة تتزوج قبل العشرين فهل تغير مفهوم الزواج والعنوسة عند الناس ام ان حياتنا التي تأثرنا فيها بالغرب تغيرت.؟؟؟ |
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ ابو زيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخي ابو زيد دعوتني لاشارك في قضيه الاسبوع وانتم اخترتم خير من يمثلنا في هذا الموضوع وبا لنسبة لاا بوعمر شهادئتي فيه انا مجروحه لانه فعلا طيب ومحترم وشهم هذا ما اسمعه عنه انما بالنسبة لي انا مقترب عن الوطن اكثر من خمسه و ثلاثين سنه والا اعرف شي عن المجتمع هناك واي شي ترونه مناسب نحن ندعمه بقوة وفقكم الله اخوكم ابو فهد |
السلام عليكم أهنأكم أولا بقدوم شهر رمضان المبارك وإنشاء الله يكون خير وبركة على أمتنا العربية والاسلامية جميعا بالنسبة لهذا الموضوع نشكرك أخ أبو عبدالله لموضوعك المهم وأنا كأحد الشباب يلي راح أعطيك فكرتي ورأيي و إعتبروا رأي أغلب الشباب من عمري العنوسة برأيي ممكن بسبب العلاقات يلي قبل الزواج تكون سبب قوي لفشل العلاقات و الحرية الزائدة يلي نشوفها هاي الأيام وخصوصاً بالنسبة للبنات يعني شي يخليك تفكر أحيانا ألف مرة قبل ماتفكر بالزواج و الغريب إنو البنات يعني يعرفو هذا الشي وما يمتنعوا عنو لأ بالعكس يعني صارت أحيانا بعض البنات الله يستر عالجميع يفتخرو إنو كل وحدة عندها أصدقاء شباب وخصوصاً بالجامعات و أحيانا بالقرى نفسها وللأسف وصلت بعض هاي العادات المخزية لموحسن للأسف وبعض الشباب يرضى على نفسو إنو يجوز من هاي النوعية وهاي فئة قليلة والفئة الأكبر ما يرضو بهاي العادات الغربية التافهة وإحنا كأبناء قرى لا نرضى بهاي التصرفات لذلك نسبة العنوسة وأيضا السبب الثاني الطلبات التعجيزية لبعض الأهالي (بيت ملك - وأحيانا سيارة - و أحيانا مقدم عالي أو مؤخر مرتفع )وما أعرف شو كمان هاي كلها تخلي المتقدم للزواج يرفض بسبب الفقر أو يحس إنو أهل العروس يستغلوه والسبب الثالث الدراسة يعني الدراسة بالنسبة لطلاب هاي الفترة يفكروا بالمستقبل أولا لتأمين مستقبله بسب الظروف المعيشية والحياتية حتى يكون كفؤ للزواج وهذا يطلب زمن بالنسبة للشباب بشكل عام بنت أو شب وشكرا لموضوعك الراقي و أتنا إنو تكون صورتي للوضع صحيحة وشكرا |
أعتقد هذه هي الضريبة التي يدفعها الجيل الحالي ..
فالتحصيل العلمي للشاب والفتاة وغلاء المهور وصعوبة تدبر المنزل والاثاث والراتب المتدني الذي لا يضمن حياة متوسطة للزوجين وكثرة متطلبات الحياة .. كل هذا يساعد على تفشي هذه الظاهرة الخطيرة في مجتماعاتنا العربية.. رفقاً بهذه الأجيال. |
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الغالي أبو عبدالله ..كل الشكر لهذه الثقة وهذا الإطراء أرجوا من الله أن أكون في موضع المسؤولية.. أخي العزيز ..لا أعرف لماذا تأتي مواضيعي دائماً تدور حول هذه الشرائح من مجتمعنا..بدأت سابقا ًعن المطلقات والآن عن العوانس.. أخوتي وأخواتي ..قبل هذا الموضوع تكلمنا عن شريحة لا بأس بها من المجتمع..ألا وهي المطلقات ونظرة المجتمع لهم..و الآن وكأنه مكتوب علي أن أدور حول هذه الفئات من مجتمعنا فاليوم نكتب عن شريحة ثانية ولا تقل عن سابقتها..لما لها حقاً علينا ..المطلوب منا أن نبحث ونناقش هذه الفئة من مجتمعنا..ألا وهي شريحة (العانسين) أو العنوسة.. عندما نقصد العنوسة لا نقصد عنوسة الفتيات فقط وإنما الفتيات والرجال ..فهم شريحة لا بأس بها من المجتمع فتأخر الفتيات والرجال عن السن المناسب للزواج لأسباب سنذكرها لاحقاً..وهذا الأمر أصبح هاجساً يقلق الأهل ويجعلهم دائماً قلقين على أولادهم ..فتصبح الشروط التي كانوا يشترطونها تقل.. ويوماً بعد يوم كلما فاتهم الزمن تزداد الأمور تعقيداً.. أخوتي وأخواتي..نحن في مجتمع البوخابور لسنا بعيدين عن هذه الشرائح..فيوجد الكثير من أخواتنا وأخوتنا من فاتهم قطار الزواج ..وصدقاً تتألم عندما ترى هؤلاء وهم بعيدين عن حياة المجتمع بحلوه.. ومره ووصلوا هذا العمر و هم يحلمون أن يشكلوا أسرة.. طبعاً أيها الأخوة سأقسم الموضوع الى ثلاث أقسام لما له من الأهمية وبذلك نناقشه من جميع أبعاده.. أولاً: أسباب العنوسة.. ثانياً: مدى تأثير هذه الشريحة على المرأة والمجتمع.. ثالثاً: ما هي الحلول لهذه المشكلة.. لذلك أيها الأخوة والأخوات المطلوب منا التأني بالمناقشة..سنبدأ بالبند الأول.. أيها الأفاضل..علينا أن نعود ونذكر ونتحدث عن أهم أسباب هذه المشكلة ونحاول أن نوجد الحلول عسى أن نكون قد قدمنا ولو جزءاً من هذه الحلول.. نبدأ الآن بمناقشة الأسباب..من هذه الأسباب 1-دراسة المرأة وطمـــوحها العلمــــــي: فالكثير من الفتيات وأسرهن يرفضن الزواج بحجة الانتهاء من الدراسة أو التعليم أولاً.. وعندما تمتد سنوات العمر بالفتاة وهي تدرس تجد نفسها في النهاية قد حصلت على الشهادة بيد أن قطار الزواج قد فاتها..وأحيانًا ترفض الفتاة الزواج حتى تحصل على الماجستير والدكتوراه.. وعندما تحصل عليهما تتغير شروطها في زوج المستقبل.. فيبدأ مسلسل الرفض حتى يفوتها قطار الزواج.. وبينما كانت الفتاة التي حصلت على قسط بسيط من التعليم في الماضي تحلم بأن تصبح زوجة وربة بيت.. وتدرك أن الزواج سنة الله في أرضه.. فإنها الآن أصبحت تعيش حالة صراع الأدوار.. بعد أن أصبحت لا تفكر في دورها التقليدي فقط كزوجة وأم.. بل أيضا في دورها كامرأة عاملة تخشى أن تتزوج من رجل يستولي على راتبها.. بينما هي من وجهة نظرها تستطيع الاستغناء عن الزوج لأنها لا تحتاجه اقتصاديا. كما أدى التفاوت الكبير في المستوى التعليمي بين كثير من الشباب و الفتيات.. إلى إحجام الشباب عن الفتاة المتعلمة خوفاً من تعاليها عليه.. وأحيانًا ترفض هي الاقتران بمن هو أقل منها خوفاً من اضطهاده لها والتعامل معها بعنف ليقتل فيها إحساسها بالتميز و التفوق. طبعاً هذا الأمر موجود بنسبة قليلة في البوخابور.. . 2. العادات الاجتماعية والمغالاة في المهور: تلعب العادات الاجتماعية والقبلية دوراً بارزًا بين أسباب تفشي ظاهرة العنوسة في مجتمعاتنا العربية.. ألا تتزوج الغنية إلا من غني..ومن بين تلك العادات أيضا مغالاة بعض أولياء الأمور في المهور و التكاليف المصاحبة للزواج.. ما أدى إلى إحجام كثير من الشباب عن التقدم باتجاه تلك الخطوة لضعف الإمكانيات. ومن بين هذه العادات أيضا إصرار الأب أو الأم على ألا تتزوج الفتاة الصغيرة قبل الكبيرة.. أو أن ابنتهما مازلت صغيره على الزواج. كما أن بعض الشباب المقبل على الزواج قد يجنح إلى المظهرية والمبالغة في نفقات الزواج وإقامة حفلات الزفاف ما يؤدي إلى تأخره في التقدم إلى الخطبة أو الزواج. 4. الزواج من الأجنبيات: ويأتي ظاهرة الزواج من أجنبيات ليشكل بعدًا آخر من أبعاد مشكلة العنوسة ..وهذا الأمر موجود بيننا نحن البوخابور.. يوجد عدد لا بأس به من المتزوجون من أجنبيات.. ـ ويجسد تأثر العديد من الفتيات بالقيم الغربية الوافدة..مثل عدم التزامهن بالاحتشام في ملابسهن ومجاراة الغرب في سلوكهن والاختلاط بين الجنسين في الأماكن العامة والعمل والأسواق..وانتشار ظاهرة ما يسمى بالصداقة بين الجنسين.. والسفور المنتشر بين الإناث.. سببا آخر من أسباب تفشي ظاهرة العنوسة.. لأنه غالبا ما ينفر الكثير من الشباب من الاقتران بها.. ذلك أن المجتمع يحترم الفتاة المحترمة.. والشاب عندما يفكر في الزواج لن يفكر إلا فيمن سوف تحمل اسمه فيما بعد وفيمن تستحق من وجهة نظره هذا الاسم.. ـ اهتزاز صفات الرجولة والأنوثة : فقد تميعت صفات الرجولة لدى الذكور مما جعل كثيرا من الفتيات ينظرن حولهن فلا يجدن رجلا بمعنى الكلمة يوفر لهن الحب والرعاية والاحتواء فيفضلن العيش وحدهن بعيدا عن التورط مع زوج يعيش عالة عليها أو يطمع في مالها أو يقهرها .. كما اكتسبت الكثير من الفتيات بعض صفات الخشونة و"الاسترجال" مما جعل الشباب من الذكور ينظرون إليهن بتوجس وحذر ويخشى أن تستقوي عليه أو تنازعه القيادة في الحياة الأسرية.. فلم تعد الأنوثة مرادفة للرقة والحنان في كل الفتيات خاصة من تجاوزن سن الزواج. هذا الموضوع يخص المجتمع ككل.. لنبدأ أيها الأخوة والأخوات..وسنتابع البقية من خلال نقاشنا.. |
أخي أبو زيد..لك الشكر على هذا الشعور الطيب ..وأرجوا من الله أن يهديني الى ما أوكلتموه علي من هذه القضية..بالنسبه للتوسع بالموضوع وعن تعدد الزوجات فهذا موضوع ثاني ..ينتظر أبو عبدالله أن يعطيه حقه بالمناقشة ويوكل له أحد الأخوة..لذلك أخي أيهم نبقى ظمن موضوع العوانس..لأنه أيضاً طويل ومهم وبحاجة للنقاش..
أشكرك أبو زيد ونحن ما زلنا في بداية النقاش.. |
ما شاء الله محمود المشعان لقد أفضت بالموضوع من كافة الجوانب و أثريته من كل النواحي بشكل عام و يبقى لنا مناقشة الموضوع من الناحية الخابورية |
جزاك الله خيرا يا ابو عبدالله رغم انشغالك الكبير هذه الأيام وفي الايام التي خلت ولكنك ما زلت تحتفظ لقضية الأسبوع بزاوية في فكرك وقلبك... اختيارك خير اختيار للرجل الحكيم ذي القلب الطيب .. في بداية الحوار اود طرح سؤال هام على الأخ ابو عمر وعلى الأخوة الأعضاء ... وهو ما تعريف العنوسة متى تبدأ عند الانثى ومتى عند الرجل وهل لكل شخص مقاييسه الخاصة ام ان هناك سن معين في المجتمع وهل يتغير هذا السن مع مرور الزمن.. على حد علمي كانت النساء منذ سنين قليلة يتزوجن بين الثاني عشر والعشرين اذا تأخرت أما الآن فيندر ان تجد فتاة تتزوج قبل العشرين فهل تغير مفهوم الزواج والعنوسة عند الناس ام ان حياتنا التي تأثرنا فيها بالغرب تغيرت.؟؟؟ لك كل الشكر إبن العم أبو هشام تساؤلك عن عمر العنوسة في محله و أنت طرحت السؤال على أعضاء المنتدى و أنا أجيبك بأنك أنت و أبو زيد و بشار الدرويش و وائل .... الخ أصبحتم على حافة العنوسة يا تلحقون حالكم يا ما تلحقون أنا حسب ما قرأت أن العنوسة مسألة نسبية تختلف بإختلاف الزمان و المكان . حيث أن الفتاة البدوية حين تتجاوز (20 ) سنة من العمر تعتبر دخلت في مرحلة العنوسة و الفتاة المدنية التي تلتزم بمشاغل كثيرة كالدراسة مثلا يعتبر سن العنوسة لديها (35 ) سنة و تبقى هذه الأرقام تقريبية و ليست ثابتة لكل قاعدة شواذ و لكن هي تدخل في المرحلة الحرجة |
| الساعة الآن 07:04 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By
Almuhajir