:: Home Page ::
آخر 10 مشاركات
صناديق توزع شهري (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 177 - الوقت: 11:45 PM - التاريخ: 02-18-2024)           »          حلبية و زلبية..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 199 - الوقت: 08:14 PM - التاريخ: 02-16-2024)           »          بهلول..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 225 - الوقت: 05:09 PM - التاريخ: 02-13-2024)           »          صورة من الزمن الجميل..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 248 - الوقت: 02:28 PM - التاريخ: 02-11-2024)           »          تعليم الاسهم للمبتدئين (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 399 - الوقت: 12:46 AM - التاريخ: 02-07-2024)           »          راحة البال..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 396 - الوقت: 06:08 PM - التاريخ: 01-26-2024)           »          ما هي الاسهم الحلال؟ (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 482 - الوقت: 03:22 AM - التاريخ: 01-25-2024)           »          متتالية فيبوناتشي (الكاتـب : دعاء يوسف علي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 383 - الوقت: 05:30 AM - التاريخ: 01-22-2024)           »          - اصل التاريخ ..محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 328 - الوقت: 02:08 PM - التاريخ: 01-21-2024)           »          جمهورية #الرأس_الأخضر؟؟ محمود المشعان (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 0 - المشاهدات : 303 - الوقت: 01:03 PM - التاريخ: 01-21-2024)



 
استمع إلى القرآن الكريم
 
العودة   منتديات قبيلة البو خابور > الأقــســـام الــعـــامــة > ديوان البوخابور

ديوان البوخابور للنقاش الهادف والبناء

الإهداءات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /08-10-2010   #21

محمود المشعان
المشرف العام

الصورة الرمزية محمود المشعان

محمود المشعان غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 610
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 المشاركات : 1,928
 النقاط : محمود المشعان is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 15

مزاجي:
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الغدير مشاهدة المشاركة
أخي أبو عمر وتلبية لدعوة الأخ أبو زيد للمشاركة في قضية الأسبوع ( العنوسة )
العنوسة ظاهرة اجتماعية تفرزها تطورات الحياة الاجتماعية وغالبا ما تنتشر في المدن ومسبباتها كثيرة دراسة الفتيات - متطلبات الحياة في هذه الأيام - قلة ظاهرة تعدد الزوجات
-ازدياد نسبة عدد الفتيات نسبة إلى الذكور
برأيك أي من هذه الأسباب ينطبق على مجتمعنا في موحسن
الأخ أبو مقداد ..أنا أعتبر كل ما ذكرته ينطبق على بنات البوخابور..فالدراسة أصبحت من أولويات الحياة..وبالنسبة للظروف المعاشية وصعوبتها أيضاً سبب كبير يجعل الشباب أمام عقبة مهمة..وأيضاً تعدد الزوجات في مجتمعنا صعب بسبب الوعي والتطور ..أما بالنسبة عدد البنات أكثر من الذكور هذه لا أعرف عنها شيء..
شكراً أبو مقداد على هذه المشاركة وأن تبقى ظمن الدائرة..











 
التوقيع - محمود المشعان

أمنيتي أن أمزج ألوان العالم وأصبغ بها رؤيتي

 
قديم منذ /08-10-2010   #22

زهرة قاسيون
التميز الذهبي

الصورة الرمزية زهرة قاسيون

زهرة قاسيون غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 592
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : قاسيون دمشق
 المشاركات : 4,067
 النقاط : زهرة قاسيون is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 18

مزاجي:
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بدايةً أود أن أشكر الأخ أبو عبد الله والأخ محمود على طرح هذا الموضوع المهم
سابقاً قام الأخ محمود (جزاه الله خيراً) بطرح موضوع يخص المطلقات فكانت جميع آراء الأخوة الأعضاء تنصب على تحميل المرأة كامل المسؤولية عن حدوث الطلاق واليوم أيضاً جميع الأخوة حملوا الفتاة معظم ما يحدث اليوم في هذا الخصوص
وأيضاً يجب القول ان الأخ محمود المشعان (مشكور طبعاً) أحاط إحاطة تامة بكل الأسباب المباشرة وغير المباشرة لهذه الظاهرة ككل.
أخوتي: أطلب منكم أن نحصر ما نناقشه من قضايا ضمن مجتمع البوخابور دون المجتمع السوري ككل لأن المجتمع السوري يحوي مشاكل لا ييستطيع حلها إلا الله سبحانه وتعالى. وهنا أود أن أسأل : أنتم ذكرتم أن الفتاة بسبب علاقاتها قبل الزواج وتقليدها الأعمى للغرب باتت إحدى الأسباب لهذا !!! إخوتي سؤالي لكم؟؟ أليست هذه الفتاة التي اتهمتوها هي أختي وأختك وابنة عمك وابنة خالي وابنة عمتك وابنتك؟؟؟؟
ألسنا نحن من أحسن القبائل خلقاً والأحسن تربيةً لأولادنا وبناتنا؟؟ فإذاً هذا ليس سبب مقنع أما عن موضوع الأهل وغلاء المهور فهذه الظاهرة كانت قديماً كانوا يسألون الخاطب عن البيت وما يوجد فيه وكم سيدفع لها لكن الواقع يا إخوة أن الأهل كل ما يتمنوه ابن حلال لابنتهم..وكثيرة هي الأمثلة عن آباء زوجوا بناتهم دون أن يدفع ليرة واحدة مهر يقول لك أب الفتاة : المهم عندي أن تتزوج ابنتي وتنستر أحسن ما تضل عندي
وأما عن موضوع التعليم فمن بين أكثر من ثلاثين عازبة أعرفها بين صديقة وابنة عم وخال وخالة وعمة فلا أذكر أن واحدة ذكرت أني رفضت الشخص الفلاني لأني أدرس حالياً
لكن المشكلة تكمن بنسبة 90% لدى الشاب لأن شباب هذا اليوم لم تعد تعجبه إلا شبيهة هيفا وإليسا وووو وشاطرين فقط باإطلاق الشعارات الرنانة حول (أهمية البنت المتدينة) أما عن الشباب المثقف في موحسن الأطباء والمهندسون وووو فهم ينقسمون إما من يكلف والدته بالبحث عن فتاة تناسبه فتختار الأم (وفقاً لوجهة نظرها فتاة مراهقة صغيرة لا تحمل سوى شهادة بكالوريا ) وهو طبعاً بدون أي تفكير موافق والقسم الآخر يرفع أنفه بشهادته على الآخرين ويخطب بنت خارج موحسن أو حتى خارج الدير (تعرفو لأنو ساعتها بنت موحسن مو من المستوى المطلوب برأيه) وأما عن غير المثقف (فحدث ولا حرج) وختاماً أود القول سابقاً تحدث الأخ أيهم عن ما يبحث عنه بشريكة حياته فأجبته وقتها (أحسن النية) واليوم أيضاً أقول للشباب أحسنوا النية وتوكلوا على الله وثقوا أن الله لا يختار للطيب إلا الطيبة.

والسلام عليكم








 
قديم منذ /08-10-2010   #23

ابوعبدالله
التميز الذهبي

الصورة الرمزية ابوعبدالله

ابوعبدالله غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 556
 تاريخ التسجيل : Feb 2010
 المشاركات : 3,951
 النقاط : ابوعبدالله is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10

افتراضي

أنتم ذكرتم أن الفتاة بسبب علاقاتها قبل الزواج وتقليدها الأعمى للغرب باتت إحدى الأسباب لهذا !!!
زهرة قاسيون بالتأكيد هذا الكلام لا ينطبق على فتيات البوخابور لا من بعيد و لا من قريب و الحمد لله نحن نفتخر بأخلاق الخابوريات و هن بعيدات عن كل شبهة شاء من شاء و أبى من أبى
اليوم لم تعد تعجبه إلا شبيهة هيفا وإليسا وووو وشاطرين فقط باإطلاق الشعارات الرنانة حول (أهمية البنت المتدينة)
نعم كلامك في محله الشاب المقدم على الزواج عامة لديه شرط الجمال شرط أساسي
و كلامك في بقية الموضوع لامس أرض الواقع و لكن أنا نوهت إلى أن الموضوع بشكل عام و سيتم مناقشته بشكل خاص ( خابوري )
أحييك أخت زهرة قاسيون على جرأتك
و أتمنى أن تكون طروحاتنا من واقعنا دون المبالغة بأمور الرومانسيات و الشعارات الرنانة











 
التوقيع - ابوعبدالله




[frame="1 80"]
لن يكون لدينا ما نحيا من أجله , إلا إذا كنا على استعداد للموت من أجله ..
يجب أنْ نبدأ العيْش بطريقة لها معنى الآن
[/frame]
 
قديم منذ /08-10-2010   #24

زهرة قاسيون
التميز الذهبي

الصورة الرمزية زهرة قاسيون

زهرة قاسيون غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 592
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : قاسيون دمشق
 المشاركات : 4,067
 النقاط : زهرة قاسيون is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 18

مزاجي:
افتراضي

أحييك أخت زهرة قاسيون على جرأتك

أشكرك أخ أبو عبد الله بالنهاية الحياة تحتاج جرأة ...
وأحب ان أنوه أيضاً إلى موضوع خطبة الشاب للفتاة الموظفة والتي أصبحت شائعة وكثيرة ومزعجة جداً وخاصةً ..خاصةً ...في موحسن.. فكم من خاطب يقف على الباب ويسأل: بنتكم موظفة؟ فإن كان الجواب لا (شال حالو ومشي) لدرجة أن أحد الشباب سأل: هل أنتي موظفة في القطاع العام أو الخاص؟؟
هذه المسألة لغاية صباح اليوم كنت أود طرحها عليكم لمناقشتها وانشالله إيجاد الحلول لها لأنه كما أسلفت أصبحت منتشرة جداً...








 
قديم منذ /08-10-2010   #25

ابو احمد

ابو احمد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 74
 تاريخ التسجيل : Mar 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 3,554
 النقاط : ابو احمد is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولاً وقبل البدء بالمشاركة نرحب بعودة الغالي أبو عبدالله وبزاويته الإسبوعية

ونشكر الأخ محمود أبو عمر قيادته دفة الحوار لهذا الموضوع المهم بحياتنا الاجتماعية

وأنا أقول يا أبو عمر العنوسة هي نتيجة حتمية سببها الأساسي أو الذي أوجدها

هو العزوف عن الزواج وأسمحوا لي أن أستعرض هذه الحالة مروراً بكثير من النقاط

التي تم ذكرها من بعض الأخوان قبلي :




العزوف عن الزواج...



¤ يقول الله عز وجل: "سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون" ويقول في موضع آخر: "يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منها رجالاً كثيرا ونساء"؛ وهناك آيات قرآنية كريمة أخرى تدل قطعا على أن الزواج سُنة عظيمة من سنن الخالق البارئ في هذا الكون الفسيح تهم جميع الكائنات الحية وجميع العوالم سواء عالم الإنسان أو الحيوان أو النبات. إن الزواج نعمة ربانية لا يعرف مقدارها إلا المتزوجون فهو يحفظ الغريزة الجنسية من الانطلاق بدون قيد، ويضبط الاتصال بين الرجل والمرأة على أساس ميثاق غليظ تحفه شروط معينة ويرنو إلى أهداف نبيلة لا يمكن أن تتحقق إلا عن طريق الزواج فقط. وهكذا فالعزوف عن الزواج بالنسبة للرجل الأمر الذي يفضي حتما إلى العنوسة لدى المرأة يمكن اعتباره حياداً عن السبيل السوي والفطرة الإنسانية الطبيعية. وهذه العنوسة صارت ظاهرة ولا يمكن وصف الإعراض عن الزواج إلا بالإعراض عن سنة إلهية عظيمة. فقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأبي الزوائد: "إنما يمنعك من الزواج عجز أو فجور".

¤ أسباب العزوف عن الزواج: إنها أسباب عديدة تلك التي تؤدي إلى عزوف الشباب عن الزواج وإلى العنوسة لدى المرأة ، وهذه الأسباب يمكن تقسيمها إلى أسباب أخلاقية وأسباب اجتماعية واقتصادية وأسباب ثقافية.

¯ بالنسبة للأسباب الأخلاقية، لا أحد منا سينكر الفظائع الأخلاقية التي تشاهد يوميا في شوارعنا ومؤسساتنا وقنواتنا الفضائية ووسائل إعلامنا. لقد صارت الكثير من الفتيات هداهن الله مبتذلات في طريقة لباسهن وفي مشيتهن وكلامهن. إن خروج المرأة حاليا كاسية عارية لا تضع حسابا لأحد ولا تكترث لكلام ولا لنصائح أحد، والانحلال الخلقي الذي صار من الأسباب الجوهرية المباشرة التي تؤدي إلى عنوسة هذه المرأة نفسها. فهل من المنطقي وهل من المعقول أن يُقْدم شاب عاقل على الزواج من فتاة لا تخرج إلى الشارع إلا متعطرة عارية الصدر والذراعين والسيقان ومتشبهة بالرجل؟ طبعا لن يقدم على الزواج عليها أي شاب يبحث عن الدين في الفتاة ، وقد يقبل بها من في قبله زيغ أو مرض أو شبهة.

¯ بالنسبة للأسباب الاجتماعية فهي كثيرة وهي المهيمنة على باقي الأسباب: مثلا عطالة الشباب آفة اجتماعية خطيرة من أول نتائجها عدم قدرة الشاب الراغب في تأسيس عش هانئ مع زوجته على الزواج، بل إن الشاب العاطل عن العمل إذا ما تزوج سيكون قد ولج مغامرة قد تعصف بحياته الزوجية. والزواج يشترط أولا القدرة على النفقة، لأن تكاليف الزواج وأعباء الحياة ليست باليسيرة أبداً. فكيف لشاب دَرسَ حتى أنهكته سنوات الدراسة وتخرج وحصل على شهادة عليا فلم يجد شغلا قارا وكريما يوفر له أجرا ثابتا أول كل شهر: كيف له أن يدفع المهر ويؤسس عش الزوجية وينفق المال على زوجه حتى لا يعرضها للضيق أو مد اليد للتسول والذل؟. كما أنه من الأسباب الاجتماعية الأخرى التي تفضي حتما إلى ظاهرة العزوف عن الزواج لدى الشاب ولدى الفتاة معا: ارتفاع مقدار المهور والنفقات وتزايد متطلبات الحياة. إن ارتفاع قدر المهور صار للأسف العميق موضة هذا الزمن، فعند كثير من الناس، ارتفاع المهر دليل على رغبة الزوج في الفتاة وعدم تخليه عنها، بل إن هذه الظاهرة الغريبة أضحت شرطا أساسيا عند بعض الأسر لتزويج بناتها دليلا على رفعتهن وقدرهن، ونسي هؤلاء قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة" وقوله أيضا: "يمن المرأى خفة مهرها ويسر نكاحها وحسن خلقها وشؤمها غلاء مهرها وعسر نكاحها وسوء خلقها". وما أعظم دلالات هذا النص النبوي الشريف. وفي رأينا، الرفع من قيمة مهر المرأة يشبه المساومة فيها كأنها بضاعة أو سلعة تباع وتشترى. والرجل إن هَمَّ بالزواج فاعترضه شرط المهر المرتفع لا شك أنه سيتراجع إلى الوراء معرضا عن هذا الزواج.











 
التوقيع - ابو احمد









التعديل الأخير تم بواسطة ابو احمد ; 08-10-2010 الساعة 05:49 AM
 
قديم منذ /08-10-2010   #26

أيهم المحمد
التميز الذهبي

الصورة الرمزية أيهم المحمد

أيهم المحمد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 67
 تاريخ التسجيل : Feb 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : دير الزور - موحسن
 المشاركات : 3,926
 النقاط : أيهم المحمد is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 19

مزاجي:
افتراضي

للأخت زهرة قاسيون

شكراً لك على سمّاه العم أبو عبد الله جرأة في الطرح، وأنا أسميه بكلّ محبة واقعية حقيقية

إنّنا عندما نتعرض للمشكلة وخاصّة إن كانت تقترب من الهم الحياتي اليومي فإنّه لزام وواجب علينا أن نسمي الأمور بتسمياتها وأن نضع الأمور في نصابها
والحديث عن مجمل العلاقات الاجتماعية قبل الزواج وأثرها على إمكانية الزواج أو العزوف عنه، يحتاج لوِقفة طويلة ومتأنّية تلحظ كلّ الجوانب والمظاهر الاجتماعية التي أفرزت واضطرت البعض للخروج عن القواعد وطرق الشبابيك قبل أبواب البيوت.
من منّا لم يُعجب بفتاة أو بنت وفكّر فيها كزوجة ؟ وأتوقّع الإجابة لا أحد اللّهم إلا، ولكن كيف السبيل لتحقيق الغاية والهدف ببناء الأسرة مع الفتاة التي ارتضيناها، وهنا نختلف ونتنوّع .
الحياة تغيّرت أيّها الأخوة، والرّجل الّذي كان يملك قرار السلم والحرب والزواج والثأر قدّ ولّت أيّامه، والزوجة الدلوع القنوع ولّت أيّامها، وأصبحت شريكة في القرار وأداة للتنفيذ في غالب الأحيان .
تريد أن تخطب بنتاً، فينصحك أغلب الناصحين بضمان موافقة البنت والأم " النسوان "، وهذا هو الواقع إلا من رحم ربّي .
زمن الفرسان والبطولة والرجال أصبح من أحاديث الحكواتي، وأغلب الروايات عن ذاك تسبق الكلام بسقى الله وتنهيه راحت وما عاد ترجع والنار تخلّف رماد .
وفي إطار كلّ هذا الواقع المرير، و نظراً للأسباب المادّية القاهرة التي يمر بها المرء ما بعد الزواج " وليس الزواج بعينه "، وبسبب تفكير الشباب المشّتت بين حاجته الشخصية وحاجة أهله ومجتمعه تعقّدت المسألة، وأصبح الشاب إنْ أراد الزواج فكأنّه يأتي بزوجة لكلّ سوريا، فيتثاقل الأمر عليه ويعزّف عن الزواج وبالمقابل تكون المرأة أكبر ضحايا هذا العزوف.

الشكر موصول لمن تفرّد بمصطلح " العزوف عن الزواج " وهو الأخ الكبير أبو أحمد ، لأنّني أتوقّع أنّه تحسّس بعض القسوة في مصطلح العنوسة

شكراً لك أبو أحمد وراعي أوّلة












 
التوقيع - أيهم المحمد

بسم الله الرّحمن الرّحيم

[frame="7 80"]إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [/frame]


التعديل الأخير تم بواسطة أيهم المحمد ; 08-10-2010 الساعة 02:17 PM
 
قديم منذ /08-10-2010   #27

ابواسامة
متميز جدا

الصورة الرمزية ابواسامة

ابواسامة غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 461
 تاريخ التسجيل : Nov 2009
 المشاركات : 990
 النقاط : ابواسامة is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 15

افتراضي



الحياة تغيّرت أيّها الأخوة ، والرجل الذي كان يملك قرار السلم والحرب والزواج والثأر قدّ ولّت أيّامه ، والزوجة الدلوع القنوع ولّت أيّامها، وأصبحت شريكة في القرار وأداة للتنفيذ في غالب الأحيان .
تريد أن تخطب بنتاً ، فينصحك أغلب الناصحين بضمان موافقة البنت والأم " النسوان " ، وهذا هو الواقع إلا من رحم ربّي .

زمن الفرسان والبطولة والرجال أصبح من أحاديث الحكواتي، وأغلب الروايات عن ذاك تسبق الكلام " بسقى الله " وتنهيه " راحت وما عاد ترجع والنار تخلّف رماد " .


خير الكلام ما قل ودل ( مشكور ابو زيد وضعت يدك على الجرح فآلمتنا )

فاتك قطار الهوى وبعيد عنك صار والشيب حنا الزلف
والنوم بالخد لاح
امشي على حد الحزن لان الحزن ذباح









الصور المرفقة
نوع الملف: jpg images.jpg‏ (1.7 كيلوبايت, المشاهدات 48)




 
التوقيع - ابواسامة

اللهم نسألك الجنة وما قرب اليها
من قول او عمل
ونعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل
 
قديم منذ /08-10-2010   #28

ابوعبدالله
التميز الذهبي

الصورة الرمزية ابوعبدالله

ابوعبدالله غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 556
 تاريخ التسجيل : Feb 2010
 المشاركات : 3,951
 النقاط : ابوعبدالله is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10

افتراضي

ارتفاع قدر المهور صار للأسف العميق موضة هذا الزمن، فعند كثير من الناس، ارتفاع المهر دليل على رغبة الزوج في الفتاة وعدم تخليه عنها، بل إن هذه الظاهرة الغريبة أضحت شرطا أساسيا عند بعض الأسر لتزويج بناتها
أولا : أثني على كلام الأخ أبو أحمد رامي الدخيل الرجل الحكيم والعزيز على قلوبنا على ما تحدث به عن مسألة إرتفاع المهور و تفاخر الأسر بالأرقام القياسية لتزويج بناتهم و أذكرهم بقول
أبي العجفاء السلمي قال خطبنا عمر رحمه الله فقال : ألا لا تغالوا بصدق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله لكان أولاكم بها النبي صلى الله عليه وسلم ما أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من ثنتي عشرة أوقية











 
التوقيع - ابوعبدالله




[frame="1 80"]
لن يكون لدينا ما نحيا من أجله , إلا إذا كنا على استعداد للموت من أجله ..
يجب أنْ نبدأ العيْش بطريقة لها معنى الآن
[/frame]
 
قديم منذ /08-10-2010   #29

ابوعبدالله
التميز الذهبي

الصورة الرمزية ابوعبدالله

ابوعبدالله غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 556
 تاريخ التسجيل : Feb 2010
 المشاركات : 3,951
 النقاط : ابوعبدالله is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10

افتراضي

الحياة تغيّرت أيّها الأخوة ، والرجل الذي كان يملك قرار السلم والحرب والزواج والثأر قدّ ولّت أيّامه ، والزوجة الدلوع القنوع ولّت أيّامها، وأصبحت شريكة في القرار وأداة للتنفيذ في غالب الأحيان .
تريد أن تخطب بنتاً ، فينصحك أغلب الناصحين بضمان موافقة البنت والأم " النسوان " ، وهذا هو الواقع إلا من رحم ربّي .

زمن الفرسان والبطولة والرجال أصبح من أحاديث الحكواتي، وأغلب الروايات عن ذاك تسبق الكلام " بسقى الله " وتنهيه " راحت وما عاد ترجع والنار تخلّف رماد "

ما شاء الله اليوم أبو زيد فايق و رايق
نطقت دررا و جواهر أبو زيد و كلامك أقرب إلى الشعر تشبيه عظيم لامست به جانبا كبيرا من الحقيقة











 
التوقيع - ابوعبدالله




[frame="1 80"]
لن يكون لدينا ما نحيا من أجله , إلا إذا كنا على استعداد للموت من أجله ..
يجب أنْ نبدأ العيْش بطريقة لها معنى الآن
[/frame]
 
قديم منذ /08-10-2010   #30

وائل
المدير العام

الصورة الرمزية وائل

وائل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 4
 تاريخ التسجيل : Sep 2008
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 1,987
 النقاط : وائل is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10

مزاجي:
افتراضي

في البداية أحيي أبو عبدالله على هذا الموضوع المهم والملامس للواقع
كما أحيي ضيفك الكريم أبو عمر الذي أجاد وأفاد ووفى وكفى

من رأيي الشخصي مع احترامي لجميع الآراء
المسألة في مسألة مشتركة
والأصابع توجه للجميع

مثلا: ولا أعمم بحديثي
لو كانت الفتاة جميلة أو فيها شيء من الجمال فلن ترضى بأي شخص
وإذا كان لديها شهادة فلن تتنازل لأن تنظر لفلان وعلان
لا بل وقد تجد احراجا اذا عرف ان فلان من الناس تقدم لها ؟
ولسان حالها يقول : كيف يتجرأ على هذا ؟؟؟ ياله من وقح !!!
إذا الفتاة التي لديها مقومات ومميزات يطلبها الخاطب لن تكون رخيصة وربما تصل إلى الحد الذي تكون فيه ضحية لغرورها

بالإضافة لشرط البيت و محتمل السيارة التي قد تتنازل عنها .... هناك شرط تبحث عنه الفتاة وهو الشهادة أو يكون صاحب مال !
وهذا من حقها الطبيعي
مرة أخرى أنا هنا لا أعمم أقول البعض وفقط البعض!!!


نجد مثلا أن الشاب فلان خطب من أكثر من بيت فلم يعطوه وقد يكون عيبه فقط أن ليس لديه شهادة أو أنه فقير أو أنه ابن فلان وفلانة وعلان وووو .......... أو تكمل دراستها ؟؟؟
.
.
لماذا للفتاة حق أن تضع شروطها ولا تقبل بأي أحد حتى أن أهلها لايرضون بذلك ؟؟؟
بينما نطلب من الشباب الذين غالبا ما يرفضون ويردون أن يتنازلوا عن مطالبهم وشروطهم المنطقية والواقعية وقد لا يطلبون الكثير
كثير من الشباب تقدم لبيوت كثيرة ورفضوا ؟؟؟
لماذا ؟؟؟
لأن الفتاة من حقها أن تبحث عن الأفضل ولا ترضى بالقليل
وهذا أيضا حق طبيعي للشاب من حقه أن يبحث عن شريكة عمره بمواصفات غير مبالغ فيها
المسألة هي بناء أسرة وحياة قد تدوم لقرن من الزمان
.












 
التوقيع - وائل

((((((ضاري)))))))

 
موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
محمود, الأستاذ, الأسبوع, المشعان, ــــ, قضيــة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:19 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
+:: تصميم وتطوير فريق الزيني 2009 : حمزة الزيني ::+