:: Home Page ::
آخر 10 مشاركات
طاولات الخدمة من مفارش قصري (الكاتـب : الغروووب - مشاركات : 0 - المشاهدات : 33 - الوقت: 06:12 PM - التاريخ: 09-25-2022)           »          شركة اللمسة لخدمات التنظيف في الاردن 0795296001 (الكاتـب : الغروووب - مشاركات : 0 - المشاهدات : 29 - الوقت: 07:11 AM - التاريخ: 09-25-2022)           »          شاحن متنقل ( باور بانك ) من راف باور – بحجم صغير وخفيف بنفس حجم بطاقة صرافتك (الكاتـب : الغروووب - مشاركات : 0 - المشاهدات : 74 - الوقت: 08:22 PM - التاريخ: 09-19-2022)           »          أغطية الكنبات من مفارش قصري (الكاتـب : الغروووب - مشاركات : 0 - المشاهدات : 209 - الوقت: 06:27 PM - التاريخ: 09-04-2022)           »          المؤتمر الافتراضي العالمي الثالث لدعم منظومة الابتكار والذكاء الاصطناعي والتكنولوجيا (الكاتـب : الغروووب - مشاركات : 0 - المشاهدات : 131 - الوقت: 05:08 PM - التاريخ: 08-28-2022)           »          بيّاك أكبر منصة الكترونية متخصصة بالقهوة وملحقاتها (الكاتـب : الغروووب - مشاركات : 0 - المشاهدات : 145 - الوقت: 09:09 PM - التاريخ: 08-21-2022)           »          شركة جلي وتلميع الرخام الرياض (الكاتـب : الغروووب - مشاركات : 0 - المشاهدات : 171 - الوقت: 10:46 AM - التاريخ: 08-08-2022)           »          دورات هندسة الميكانيك والهيدروليك 2022 | 2023 (الكاتـب : الغروووب - مشاركات : 0 - المشاهدات : 209 - الوقت: 11:14 PM - التاريخ: 07-24-2022)           »          ما هو افضل شامبو للشعر : اعرف اقوى أنواع الشامبوات (الكاتـب : لمحترممم - مشاركات : 0 - المشاهدات : 421 - الوقت: 07:00 PM - التاريخ: 07-17-2022)           »          السعادة (الكاتـب : محمود المشعان - مشاركات : 6 - المشاهدات : 4097 - الوقت: 11:33 PM - التاريخ: 05-25-2022)



 
استمع إلى القرآن الكريم
 
العودة   منتديات قبيلة البو خابور > قسم الثقافة والشعر والآداب والطلاب والرياضة > مقهى طلاب البوخابور

مقهى طلاب البوخابور لأعزائنا الطلبة في موحسن الحبيبة وغيرهم طاولة للنقاش وتبادل المعلومات

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /11-02-2011   #1

أيهم المحمد
التميز الذهبي

الصورة الرمزية أيهم المحمد

أيهم المحمد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 67
 تاريخ التسجيل : Feb 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : دير الزور - موحسن
 المشاركات : 3,926
 النقاط : أيهم المحمد is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 17

مزاجي:
هام - حل بسيط لإشكال " ظ " و " ض "

بالطبع رمزيّة اللغة العربيّة يمكن اعتبارها تقع وجوباً عند حرف الضاد كونها اللغة الحيّة الوحيدة في العالم التي تحتوي حرف " الضاد "
كما و يواجهنا من فترة لأخرى خطأ كما يبدو أصبح من الشيوع لدرجة أنّه يستدعي بالفعل الوقوف عنده و إبداء رأينا و حلنا له إن أمكن

لدى سؤالي أحد الأخوة في الأيّام المنصرمة عن اقتراحه لحل لهذه الإشكاليّة ،. اقترح عليّ أن نقوم بتعداد الكلمات التي تحتوي على حرف " الظاء " في أصلها و من إحصاء هذه الكلمات يمكننا أن نعتبر أن كل ما عدا ذلك هو " الضاد "
بدأنا بالفعل بالإحصاء و من ثمّ عدنا للبحث في الانترنت فاستحصلنا على الكلمات الآتيّة:

1 - الحَظّ: بمعنى النصيب .
2-الحِفْظُ: وهو ضد النسيان .
3-الحَظْرُ: وهو المنع .
4- الحَظْوَةُ: وهي الرفعة .
5- الظلم .
6- الظليم: وهو ذكر النعام .
7-الظبي : وهو الغزال .
8- الظبة: وهي طرف السيف .
9- الظعن: وهو السفر بالنساء .
10-الظرف.
11-الظريف .
12- الظَّنُّ .
13- الظِّلُّ .
14-الظفر : وهو ضد الخيبة .
15- الظهر.
16- الظماء .
17-الكظم : وهو كتم الحزن .
18-اللحظ : وهو النظر.
19-اللفظ .
20- النّظْمُ .
21-النظافة .
22- النظَر.
23- العظم.
24- العظيم.
25- العَظَل : وهو الشدة ، من قولهم : أمر معظل .
26- الغيظ : أعني الحنق .
27- الفظاظة : وهي القسوة .
28 -الفظاعة : من الأمر الفظيع ، وهو الشنيع .
29 - التقريظ : مدح الحي بالشعر .
30- المواظبة.
31 - الوظيفة.
32- اليقظة : ضد النوم .

* بنفس الموقع ذكر لنا أنّ عدد جذور مفردات اللغة العربية التي تحتوي على حرف " الظاء " بالمجمل هو 93 كلمة و الكلمات أعلاه و التي عددها 32 هي الكلمات الأكثر شيوعاً بينها .
* الأمر الآخر الجميل في حرف " الظاء " أنّه لا يأتي أبداً في كلمات تبدأ بالأحرف الآتية "أ-ت-ث-ذ-ز-ط-ص-ض-س ".

و الآن نستطيع القول لكلّ من يعاني من مشكلة التمييز بين الحرفين أنّه يستطيع الاعتماد على هذا الحل في التمييز قولاً و كتابة بين الحرفين


نتمنى لكم الفائدة

وتزويدنا بكلمات إضافية تحتوي حرف " الظاء " إن استطعتم



[frame="7 70"]خاص منتدى البوخابور [/frame]















 
التوقيع - أيهم المحمد

بسم الله الرّحمن الرّحيم

[frame="7 80"]إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [/frame]

  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-02-2011   #2

أوتار
التميز الفضي

الصورة الرمزية أوتار

أوتار غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 625
 تاريخ التسجيل : Apr 2010
 المكان : دَهْلِيْزُ حَرْفْ..!!
 المشاركات : 2,370
 النقاط : أوتار is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 15

مزاجي:
افتراضي

ولِـــ الإضـآفه:
هنـآبضع سطور لقرآءات من مصادر مختلفه
لمصادر مختصه بنظم النحو وتفعيلته
أولاً:
في صفات كل من الحرفين
صفـآت الضــآد:
الجهر الرخاوه الإستعلاء الإطباق الإصمات الإستطاله
صفات الظاء:
الجهر الرخاوه الإستعلاء الإطباق الإصمات
-الرخاوهـ:: جرياااان الصوت مع الحرف لضعف الإعتماد على المخرج
-الاستعلاء:: ارتفاع اللسآن إلى الحنك الأعلى عند النطق بالحرف
-الإصمات ::ثقل الحرف وعدم سرعة النطق به
-الجهر:: انحباس النفس عند النطق بالحرف لقوة الاعتماد على المخرج
-الإطباق:: إطباق اللسان على الحنك الأعلى عند النطق بالحرف
-الاستطالة ::امتداد الصوت عند النطق من أول إحدى حافتي اللسان إلى آخرها وهنا له حرف وآحد فقط وهو الضـــآد
..



ثانياً:
من حيث النطق
فحرف الضـآد له طُرق عديـدهـ في نطقه
وهو من أصعب الحروف من نـآحية التطبيق وقد تميزت اللغه العربيه به كمـآ ذكر ذلكـ الأخ أيهمـ ولذآ سميت
(لغة الضــــــآد)
والفرق بينهما بالنطق على الشكل التالي:
الظــآء: مخرجه من طرف اللسان وعند النطق به
فَإننـــآ نُخرج جزء من اللسان من الفم..
أمَّـآ الضـــآد: فمخرجه من وسط اللسآن
وهو إما أن تضرب اللسان في الأضراس اليمنى من داخل آلفم,
أو يضرب اللسان في الأضراس اليسرى من داخل الفم وهذه الطريقة أفصح مواضع النطق له ،
أو يضرب اللسان في أعلى تجويف الفم منبسطا بين الأضراس وهذه أيضا طريقة تظهره بنطق صحيح

::
ولِــــ كثرة الخلط بين حرفي الضـآد وآلظـــآء
لآبد فعلاً من التيّقن أنهمـآ حرفين لكل منهمـآ استخدآمـآته وتفرّدهـ
مثل بقيّة الحروف
وبِــــ الإمكـآن تصحيح الأخطـآء المُتدآوله بِــ كثرة الإطلآع
والإستعانه بقاموس خاص باللغه العربيه وأساليب التصحيح
لمُعظمـ الكلمـآت الوآردهـ بذآت الخطأ
..........


أيضاً لِــ الإضـآفـه على هكذآ موضوع رآئع :
هـآتين منظومتين شعريتين حول موضوع الضاد والظاء:



المنظومـه الأولى:

جمعهـآالشيخ أبو عمرو الداني
في جميع الكلمات القرآنية التي ورد فيها حرف الظاء
في الأبيات التالية وهي من نظمه :
ظفرت شواظ بحظها من ظلمنــــا *** فكظمـت غيظ عظيم ما ظنت بنا
وظعنت أنظرفي الظهيـرة ظلةً *** وظللت أنتظر الظلال لحفظنا
وظمئت في الظما ففي عظمي لظـى***ظهر الظهار لأجل غلظة وعظنـا
أ نظـرت لفـظـــي كـــي تيـقظ فــــظــه *** وحظرت ظهرظهـيرها مـن ظـفرنا

..



الثـآنيه:
منظومة شعرية نظمهـــآ الحريري في المقــآمة الحلبية
وتضمنت الكلمات التي تحتوي على حرف الظـآء,,
مع العلم بأن العديد من كلمات هذه المنظومة هو من الغريب الغابر والمنقرض أو النادر
وغير ذلك مما يمكن إهماله من قبيل : الشَّناظِي والدَّلْظُ والظّأبُ والعُنظُوانُوالحنعاظ...الخ
وقد قال الحريري في منظومته :
أيها السائلي عنِ الضّــــادِ والـظّــا ** ء لكَـيْــــلا تُـضِـلّـهُ الألْـفـــــــاظُ
إنّ حِفظَ الظّاءاتيُغنيــــــكَ فاسـمـع** ها استِماعَ امرِئٍ لهُ اسـتـيقـــاظُ
هيَ ظَمْيــــاءُوالـمـظــــــالِـمُ والإظْ** لامُ والظَّلْــمُ والظُّبَى والـلَّـــــحـاظُ
والعَظاوالظّليمُ والظبـــــيُ والـشّـيْ** ظَمُ والظّلُّ واللّظــــــى والـشّـواظُ
والتّظَنّي واللّفْظُ والنّظــــــمُ والـتـق ** ريظُ والقَيظُ والظّمـــــا والـلَّـمـاظُ
والحِظاوالنّظيـــــــرُ والظّئرُ والـجـا ** حِظُ والـنّـاظِــــــــرونَ والأيْقــاظُ
والتّشظّي والظِّلفُ والعظــمُ والظّــن ** بوبُ والظَّهْرُ والشّظا والشِّظاظُ
والأظافيــــرُوالمظَـفَّــــــــرُ والـمــحْ** ظــــورُ والحافِظـونَ والإحْفـاظُ
والحَظيــراتُ والمَظِـنّــــةُ والـظِّـــنّ ** ةُ والكاظِمــــــونَ والـمُـغْـتـــاظُ
والوَظيفـــاتُ والمُواظِـــبُ والـكِـــظّ ** ةُ والإنـتِـظــــــــــارُ والإلْـظــاظُ
ووَظـيفٌ وظـالِــــــــــــعٌ وعـظـــيمٌ ** وظَـهـيرٌ والـفَـظُّ والإغْـــــــلاظُ
ونَظيفٌ والظَّرْفُ والظّلَفُ الـظّــــــا ** هِرُ ثمّ الـفَـظـيـــــــعُ والــوُعّـاظُ
وعُكاظٌ والظَّعْـنُ والمَـظُّ والـحــــــنْ** ظَلُ والـقـارِظـــــــانِ والأوْشـاظُ
وظِـــــــرابُ الظِّرّانِ والشّظَـفُ الـبـا** هِظُ والجعْـظَـــــــريُّ والـجَـوّاظُ
والظَّرابيـــــــــنُ والحَناظِـبُ والـعُـنْ** ظُبُ ثـمّ الـظّـيّانُ والأرْعــــــاظُ
والشَّناظِـــي والدَّلْـظُ والظّأبُ والظَّبْ** ظابُ والعُنظُوانُ والـجِـنْــعـاظُ
والشّناظيــــرُ والتّعـاظُـــــلُ والـعِـظْ ** لِمُ والبَظْـرُ بـعْـدُ والإنْـعـــــاظُ
هيَ هذي سِوى النّــــوادِرِفاحـفَـظْ ** ها لتَقْـفـو آثـارَكَ الـحُـفّــــــاظُ
واقضِ في ما صرّفتَ منها كماتقــ ** ضيهِ في أصْلِهِ كقَيْظٍ وقـاظـوا

..

..



رآئـعٌ وجميل هذآ المجهود اخي الكريـمـ أيهمـ
وموضوع به من الفـآئـــدهـ الشيء الكثير
حضورٌ بهي

بُوركَـ المنتدى بـِـ فكركـ


ودُمت بِــ فرح
.
.












 
التوقيع - أوتار

لِنكُنْ آروَاح رَاقيَة نَـتسـامْى عَنْ سَفـاسِفَ الأمُـور..وَعـَنْ كُـل مَـايَخِدش نـَقائِـنا..
نَحْترِمْ
ذآتـنآ وَنحترمْ الغَـيْر..
عِندَمآ نتحدثْ نـتحَـدثْ بِعُمـْق..نطلبْ بأدبْ
..وَنشُكر بـِذوَقْ..وَنعتذِرْ بصدقْ
نترفـْع عَـن التفَاهـَاتـْ والقِيـلَ والقـَالْ
..نُحِبْ بـِصَمتْ..وَنغَضبْ بِصَمتْ
وإنْ أردنآ الرحِيلْ..نرحـَلْ بـِصَمتْ



التعديل الأخير تم بواسطة أوتار ; 11-02-2011 الساعة 10:35 PM
  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-02-2011   #3

أيهم المحمد
التميز الذهبي

الصورة الرمزية أيهم المحمد

أيهم المحمد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 67
 تاريخ التسجيل : Feb 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : دير الزور - موحسن
 المشاركات : 3,926
 النقاط : أيهم المحمد is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 17

مزاجي:
افتراضي

أي نحن من علمك يا أوتآر الحزن
!


بارك الله بك و بما تفضّلت و حسبي ماقدمت لا يستحق أن يكون ردّاً للبيان والتبيين الذي تفضلت به

شكراً جزيلاً












 
التوقيع - أيهم المحمد

بسم الله الرّحمن الرّحيم

[frame="7 80"]إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [/frame]

  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:55 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
+:: تصميم وتطوير فريق الزيني 2009 : حمزة الزيني ::+