الضربة الأسطورية (( صفحة من تاريخ بشار ))

[بشار الدرويش]

عبد الكريم أحييك على هذه الفضفضة ..

لكن يبدوا أن بعض الأخوة قد فهم موضوعي خطأ واني من دعاة ممارسة الضرب ..

ياجماعة الخير أعيدها للمرة الألف (( الضرب هو أخر حل )) لكن لايجب أن يلغى في العملية التربوية يجب ان يكون حاضراً ولو بمجرد تهديد الطفل وكذلك الحصار الأقتصادي كما تفضلت الأخت منى هو ايضاً وسيلة جيدة للتعامل ومعاقبة المخطأ من الأبناء

..


..

[بشار الدرويش]

كتب في الموضوع الأساسي


بالطبع لم أحصل على الضربة أو العضة الأولى بعد الخطأ الأول وإنما جائت بعد سلسلة من الأجراءات التأديبية التي بدأت بنظرات العتب مروراً بكلمات التوبيخ وأنتهاء بالحرمان من بعض الميزات التي كنت أحصل عليها حينها ..



..



..

[لهيب_الشوق]

ابو فواز

تحية طيبة لك ولمن شاركك الضربة الاسطورية

التي اوجدت صاحب افضل تخاريف لدهاليز العقل في هذه الشبكة العنكبوتية


في الحقيقة انا معك اوافقك واوافق كل من قال بان الضرب آخر الحل

حاور ثم حاور ثم اضرب ولتكن كضربة ابو بشار الله يحفظه

في الحقيقة الى هذه اللحظة يكفي ان انظر لعيني الوالد لأعرف عتبه

زعله غضبه ومتى يجب ان اتكلم ومتى التزوم الصمت

ووالدي ربي يحفظه واباء المسلمين اجمعين صاحب اكبر واطيب واحن قلب

لم يكن الضرب يوماً سبباً كافياً لآهابه واخافه واحترمه

يكفي أن انظر الى والدي وهو يتوسط مجلس ما من المجالس

وأرى التفاف الناس حوله وهيبة حضوره بينهم لكي يكبر ويسمو ويعلو

ليستقر فوق رأسي الفارغ الذي دائماً ماكان سبباً لتعكير صفو اجواء والدي

لم اكن ولداً عاقاً ولن اكون ولكن الى الآن لم ارتقي لمستوى الولد البار بوالديه

ولم اوفه ولو جزءاً يسيراً من حقه علي

لقد كان حازماً للامور التي تحتاج حزماً وليناً في الامور التي تحتاج للرفق واللين

وكان يواجهنا باخطائنا بطريقة غير مباشرة

بل انه في كثير من الاحيان يخجل من ان يصارحنا بأخطائنا ونحن بهذا العمر

خوفاً على مشاعرنا

أسأل الله أن يهدينا ويصلح بالنا واعمالنا

ويجعلنا من البارين بوالديهم

اللهم امين

[بشار الدرويش]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لهيب_الشوق
ابو فواز

تحية طيبة لك ولمن شاركك الضربة الاسطورية

التي اوجدت صاحب افضل تخاريف لدهاليز العقل في هذه الشبكة العنكبوتية

أهلا بك أخي أبو سليمان

أعترف بأنني عندما كنت أريد أن أستفز أبي أو أن أجعله فرحاً بي أتعمد بأني أكسر مخارج الحروف عندما أقرأ عليه بعض أشعار المتنبي أو الأعشى أو العكس صحيح فأبي بحكم دراسته الجامعية للأدب العربي ..
كل الأمور يوجد لها حل وسط إلا اللغة العربية هنا المسالة لاتقبل القسمة لا على واحد ولا على أثنين ولا أي شيء حتى أني في إحدى المرات أّذكر بأنني قد تعمدت كسرعدة أبيات لمعلقة عمرو بن كلثوم فجن جنونه وكانت المحصلة حرمان من المصروف لثلاثة أيام وعندما رأيت أن كفة الميزان ليست في صالحي قمت بحفظ الأبيات بشكل صحيح لأحصل بعدها على مكافئة مالية كانت جداً ضخمة بالنسبة إلى طالب في الصف التاسع ..كانت جيوبه تتلوى من ألم فراق المصروف اليومي..

[عذبة الاحساس]

الله يعطيك العااااااافيه اخوي على هذا الموضوع الرائع
فعلا الضرب هو من ادبني وانتشلني من دوامة الضيااااع
لك مني اجمل التحايا0000

[بشار الدرويش]

هلابيج أختي عذبة الأحساس وأن شاء الله تكوني قد أستفدي من الحكمة الموجودة في الموضوع ..

أتمنى لكي طيب الأقامة بيننا ..



..



..

[القيصر]

اخخخخخخخخخخخخخخخ بس لو ان ابو بشار مسويهن جفين زينات ...........
يالله جف احسن من بلاه........

[عبد الرحمن العمري]

أبو أنس ياخي وين الغيبة يارجل إلك غيبات عجيبة غريبة ..

والله مشاغل الحياة والله المستعان

لكن اللي جابني الحين صوت الكف اللي اكلتو من ابوك الله يحفظه

اه ياريته كان بوكس ..

تحياتي لك
اخوك العمري

[وائل]

أنا حتى هذه اللحظة أكره ثلاثة أشياء وهي (( جمعيات حقوق المرأة والكذب الذي تمارسه على نسائنا _ جمعيات حقوق الحيوان لأنهم يضطهدون البشر ويهتمون بالقطط والكلاب _ طرق التربية الحديثة .))
.
أخوي أبو الفوز
أنا معك في أول أثنين
وأضيف عليهم
الأمم المتحدة أو عصابة الأمم
مجلس الأمن الذي ساهم في انعدام الأمن
حقوق الإنسان ....وهي حقوق الإنسان الغربي
وغيرها الكثير
.
.
ماهي إلا مبررات ووجه آخر للإستعمار والمقصود بها شعوبهم
والمستثنى منها شعوبنا
وجعلت ذريعة ومبرر لهم لفعل مايشاؤون
أين هم عن فلسطين
وماذا فعلوا للعراق
لماذا أسرائيل تحصل على ما تريد ظلما وزورا وقهرا
اظن أنكم تعرفون جواب السؤال

[المستشار]

مشاركة الأخ بشار على ما فيها من الطرافة وأسلوب العرض المشوق , ووصف لمهارات جاكي شان , إلا أنها في نفس الوقت تحمل الكثير من الجدية ونقلت المناقشة إلى الطور العملي بعيدا عن التوصيف النظري , وتحمل إشارة إلى لحظات من الضعف البشري تؤدي إلى إرتكاب الأخطاء حتى مع وجود الوعي بذلك ولكن بغياب الإرادة والقدرة عن الإمتناع ولذا يتمنى الإنسان لو كان هناك من يمنعه أو يردعه بالقوة عن إرتكاب الخطأ وهي نفس الفكرة التي عبر عنها الأخ أبو هشام .
لنناقش الضرب كأسلوب في تقويم السلوك بشكل عام وسنستند في ذلك إلى مرجعنا الأساسي وهو الإسلام .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " علموا أولادكم أبناء سبع سنين الصلاة واضربوهم عليها أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع " ( إبن حبان عن أبي هريرة)
أهم شيء في الحياة هو الصلاة , فقد أمرنا أن نعلم أبنائنا الصلاة وهم أبناء سبع , وأن نضربهم بعد التعليم إن لم يؤدوها وهم أبناء عشر سنين .
إذا الضرب من حيث المبدأ مباح بل مأمور به في بعض الأحيان .
إذا الإعتراض المطلق على مبدأ الضرب غير صحيح .
ثانيا : قال تعالى في الآية 34 من سورة النساء
للغيب

إذا الضرب في حالات معينة وبشروط هو أحد الوسائل التأديبية المشروعة .
وقال تعالىفي الآية 2 من سورة النور
" الزانيه والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مئه جلده ولا تاخذكم بهما رافه في دين الله ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طائفه من المؤمنين
إذا الجلد ( الضرب ) كمبدأ ووسيلة للعقاب جائز وليس مرفوض بتاتا .
الضرب وارد بحق الولد وبحق المرأة وبحق الرجل .
ولكن النقاش حول مبررات الضرب وأسبابه وأسلوبه على أساس أنه الإستثناء وليس الأصل .
وللحديث بقية حيث أردت في هذه المشاركة التركيز على مبدأ الضرب بالدرجة الأولى .