اشكر الاخر بشار الذي ذكرني بسؤال طالما راودني؟ أحلام مستغانمي ظهرت بقوة في السنين الأخيرة ولا تكاد تجد مثقفا إلا ويتحدث عنا وقالت احلام ورأي احلام بكذا.....
نعم هي امرأة تجيد فن الكلام وزخرفة الألفاظ وتتلاعب بالجميل بشكل جميل وتمزج الصور ... ( ومن الناس من يعجبك قوله)
ولكن..... أنا وبكل صراحة وانصاف اقول : لم أجد في كتاباتها سوى مزهريات جوفاء تنكسر بهزة بسيطة تسحرك الكلمات وتسخر من العبارات .....
من اقوالها (أصبحت شيخة طريقة صوفية في الحب ولي مريدين أو بهذا المعنى) ما اسخف هذا التعبير
كما تزخرف استخفافها الدائم بالدين (انا أكـن لآدم احـتـرامـا كـبـيـرا لانـه عـنـدمـا أكـل الـتـفـاحـة لـم يـكـتـفـي بـقـضـمـهـا بـل أكـلـها كـلـها) ما اسخف هذه الكاذبة
فالآية تقول
{فَدَلاَّهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَآنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ}
ولا يخفى على أي عربي مهاما كانت ثقافته انهما ذاقا وعلى الفور بدت لها عورتيهما ولم يشر القرآن انهما أكلا كل التفاحة ...
أما عن أكل التفاحة فقد أكلا كليهما ولم يأكل آدم لوحده ولا أعرف من اين جاء الاعتقاد ان ادم وحده الذي اكل..
وهل يخاطب انبياء الله هكذا انا اكن لآدم احتراما كبيرا من هي تلك الزنديقة؟
أرجو رأيكم بإنصاف
التوقيع - أبوهشام
ابن خابور صفوة عيال وايــل***نســـل الرجــال اللي كثيفن فخــرهــــا
التعديل الأخير تم بواسطة أبوهشام ; 12-15-2009 الساعة 10:30 AM
أبو هشام الحبيب نستطيع الحكم من خلال دراسة شاملة للمذكورة ، والظاهر أنّ لديك إطلاع على الأمر لذلك لن نزيد لكلامك شيئاً ، ولكن لدي فكرة بسيطة سمعتها اليوم في نقاش دار مع بعض الأخوة في العمل حول حبّ النبي عليه الصلاة والسلام لسماع الشعر الجاهلي على ما فيه من أغلاط إن لم نقل كفراً فقد ورد سماعه لشعر شاعر يدعى بأمية وقد تلاه له سيدنا عمر بن الخطاب بما يزيد عن المئتي بيت ، حيث قال الرسول بما معناه كفر الشعر وما كفر الشاعر ، وهذا لا يعني تبريراً للكفر بقدر مجاراة فكرة مبدعة حاشا الرسول عليه الصبلاة والسلام أن يرضى يشيء يمس مثلاً بذات الله .
ولكن مثل هذا التعرض للحقائق بأكاذيب ملفقة شيء بكل تأكيد مرفوض ، فكيف بآيات محكمات من ربها ورب الناس أجمعين.
اتمنى أن يكون رأيي واضح بالمسألة .
أبو هشام الحبيب نستطيع الحكم من خلال دراسة شاملة للمذكورة ، والظاهر أنّ لديك إطلاع على الأمر لذلك لن نزيد لكلامك شيئاً ، ولكن لدي فكرة بسيطة سمعتها اليوم في نقاش دار مع بعض الأخوة في العمل حول حبّ النبي عليه الصلاة والسلام لسماع الشعر الجاهلي على ما فيه من أغلاط إن لم نقل كفراً ،فقد ورد سماعه لشعر شاعر يدعى بأمية وقد تلاه له سيدنا عمر بن الخطاب بما يزيد عن المئتي بيت ، حيث قال الرسول بما معناه كفر الشعر وما كفر الشاعر ، وهذا لا يعني تبريراً للكفر بقدر مجاراة فكرة مبدعة ،حاشا الرسول عليه الصبلاة والسلام أن يرضى بشيءيمس مثلاً بذات الله .
ولكن مثل هذا التعرض للحقائق بأكاذيب ملفقة شيء بكل تأكيد مرفوض ، فكيف بآيات محكمات من ربها ورب الناس أجمعين.
أخي أبو أبو هشام أعتقد أن تحليلك قد جافى الصواب فيما كتبته عن أحلام مستغانمي (حسب رأي الشخصي )
فتحليلك كان عن شخصية مستغانمي نفسها اكثر من كتاباتها
فالكتابة لا تعبر بالضرورة عن شخصية كاتبها وأغلب كتاباتها كانت جريئة بعض الشيء
لكن أين ذلك من كتابات طه حسين الذي يدعو للألحاد بطريقة شبه مباشرة وكثير من الشباب قد تأثروا بكتاباته
ونوال السعداوي التي تدعو للفجور (( عيني عينك)) وفي قراءة لي لأحد مقالاتها كانت تطالب بتعدد الأزواج للمرأة مثل الرجل
وكانت تطالب ايضا بنسب الولد لأمه في الهوية الشخصية وليس للأبوه
أخي أبو أبو هشام أعتقد أن تحليلك قد جافى الصواب فيما كتبته عن أحلام مستغانمي (حسب رأي الشخصي )
فتحليلك كان عن شخصية مستغانمي نفسها اكثر من كتاباتها
فالكتابة لا تعبر بالضرورة عن شخصية كاتبها وأغلب كتاباتها كانت جريئة بعض الشيء
هون بخالفك الرأي
كيف مادخل كتاباتها بشخصيتها
دخهلها ونص
لكن نحن هون عم نتعرف على بعض
مو من خلا كتاباتنا وأرائنا حول مواضيع مختلفة ؟؟؟؟!!!!!
اولا حسب نظرية علم النفس الحديث تحليل شخصية الفرد من خلال خط يده ومن طريقة كلامه وووو الخ
وكما جاء في الاثر
(( المرء مخبا تحت طي لسانه ))
وكما قا المثل
( كل اناء بما فيه ينضح )
خلاصة القول
نحن ننتقد مثل هذه الكتابات مهما كانت الاسباب
فاذا كان كاتبها نفسه غير مقتنع فيها فتلك والله المصيبة
واذا كان مقتنع بها فان اواجه وانتقد واعبر عن راي بان هذا خطا
من نفس المنطلق الذي يبرر لمثل أولئك التلكم بحرية
التوقيع - mfd
التعديل الأخير تم بواسطة mfd ; 12-27-2009 الساعة 02:14 AM
انا معك اخي ابو هشام كتاباتها كلها لي تحفظ عليها ولا اجد فيها فائده ولا عمق في التفكير
من اقوالها (أصبحت شيخة طريقة صوفية في الحب ولي مريدين أو بهذا المعنى) ما اسخف هذا التعبير حقا صدقت
هذا راي الشخصي اعذروني
ومثل هؤلاء الكاتبات ليس من اهتمامي قراءه ما يكتبون
التوقيع - منى
[frame="8 80"] لن ينكسر قارب الحياة على
صخرة اليأس مادام هناك
مجداف اسمه الأمل
[/frame]
التعديل الأخير تم بواسطة منى ; 12-15-2009 الساعة 11:21 AM
شكرا على تعليقك واحترم رأيك اخي بشار ....
شكرا على تعليقك اختي منى ونحترم رأيك بكل تأكيد...
سيدي الكريم بشار
ما ماذا عن كتابها الأخير فقط للرجال كله تلميح صريح او دعوات فاضحة للأباحية في المجتمع العربي ولا تزال تصور المرأة العربية على انها مقهورة بل مقهورة جدا جدا وعجبت كل العجب ممن يقفون معها ...
ما الذي تعانيه المرأة في مجتمعنا هي امنا واختنا وهي بنتنا هي رمز لشرفنا واغلى ما نملك هي الزوجة الحنون هي المدرسة والممرضة وبشكل عام لا اجد من نساء العرب هذا التذمر الذي تعيشه تلك الشخصية المريضة .....
اذا استغاذ رجل في الطريق ربما يتخل البعض لنجتده لكن ان تعرضت امرأة لموقف يهب العشرات للمساعدة دون اي استنجاد أي مجتمع في العالم يكرم المرأة كما نفعل ....
عندما تكبر المرأة عندهم يلقونا في دور رعاية المسنين كأي سلعة انتهت لكن عندنا تبلغ من العمر لدرجة تحمل على الأكف وتخاطب بكل احترام وتقدير وتجد الكل يبتسم لها ويعزها
ل
التوقيع - أبوهشام
ابن خابور صفوة عيال وايــل***نســـل الرجــال اللي كثيفن فخــرهــــا
"فالكتابة لا تعبر بالضرورة عن شخصية كاتبها وأغلب كتاباتها كانت جريئة بعض الشيء"
فكرة هامّة جداً ذكرها أبو الفواز، تسترعي الاهتمام وهذا الكلام بكلّ تأكيد صحيح لحدّ بعيد .
ولنا في نزار قباني مثال كيف كتب في رسول الله صلى الله عليه وسلم بأجمل ما قيل فيه عليه الصلاة والسلام .
وأنا هنا وافقت أبو هشام في جانب ووافقت أبو الفواز في جانب والحصيلة جزاكم الله خير .